劝学网主页
主页 儒家 道家 佛经 法家
百家 兵法 中医 正史 历史
易经 南怀瑾 小雅 自助建站 书城

《黄庭经》33章 内景.肝气


《黄庭经》第33章原文:

			肝气都勃清且长,罗列六府生三光,
			心精意专内不倾,上合三焦下玉浆,
			玄液云行去奥香,治荡发齿炼正方,
			取津玄府大明堂,下溉喉咙神明通,
			坐待华盖游贵京,飘摇三帝席清凉,
			五色云气纷青葱,闭日内眄自相望,
			使心诸神还相崇,七玄英华开命门,
			通利天道存玄根,百二十年犹可还,
			过此守道诚独难,唯待九转入琼丹,
			要复精思存七元,日月之华救老残,
			肝气周流终无端。
			

《黄庭经》第33章注释:

【肝气郁勃清且长】肝位东方。东方木,主春,生气之本也。清长,气色之象。

【罗列六府生三光】肝主疏泄,性柔和、条达,不郁不亢,调节六腑舒畅,三元有光。

【心精意专内不倾】心志专一,精气神不外泄,无所倾泻。

【上合三焦下玉浆】言肝气上则与三焦气合,下则为口中之液。亦犹阴气上则为云,下则为雨。雨润万物,玉浆润百

【玄液云行去臭香】真气周流则无灾病身心洁净。

【治荡齿发炼五方】云行雨施,无所不通。五方,五脏也。

【取津玄膺入明堂】咽液之道,必自玄膺下入喉咙。喉咙一名重楼。重楼之下为明堂,明堂之下为洞房,洞房之下为丹田。此中部。

【下溉喉咙神明通】身命以津气为主者。

【坐待华盖游贵京】华盖,肺也;贵京,丹田也。

【飘飖三帝席清凉】三帝,三丹田中之道君也,亦名真人。言肝气飘飖,水液滋生,週流三丹田之所得清凉。

【五色云气纷青葱】五脏遍布肝气青葱之色。

【闭日内盼自相望】常存念之五脏自见。

【使诸心神还自崇】赤城童子为心脏真人合契同府。

【七玄英华开命门】七窍流通无留滞,命门生华。

【通利天道存玄根】经络通畅存守天根,天根常在静。

【百二十年犹可还】不可因老迈而放弃。

【过此守道诚独难】年岁超过百二十,去死近也,守此道艰难。

【唯待九转八琼丹】只待九转神丹,则可白日升天。抱朴子《九丹论》云:考览养生之书,鸠集久视之方,曾所披涉,篇已千计矣。莫不以还丹金液为大要焉。又《黄帝九鼎神丹经》云:帝服之而升仙,与天地相毕,乘云驾龙,出入太清。八琼:丹砂、雄黄、雌黄、空青、硫黄、云母、戎盐、消石等物是也

【要复精思存七元】虽服神丹,还要兼习黄庭之道。七元者,谓七星及七窍之真神也。又五帝元君及白元无英君亦为七元道君。《洞房诀》云:存七元者,其咒曰:回元隐遁,豁落七辰。乃七元也。

【日月之华救老残】左目为日,右目为月。目主肝,配东方,木行。木位春,春为生气,故云救老残。

【肝气周流终无端】肝气周流未有穷尽。


分类:道家 书名:黄庭经 作者:(未知)