《法华经》第三卷 授记品第六


尔时,世尊说是偈已,告诸大众唱如是言:“我此弟子摩诃迦葉,于未来世当得奉觐三百万亿诸佛世尊,供养恭敬,尊重赞叹,广宣诸佛无量大法,于最后身得成为佛,名曰光明如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。国名光德,劫名大庄严。佛寿十二小劫,正法住世二十小劫,像法亦住二十小劫。国界严饰,无诸秽恶、瓦砾、荆棘、便利不净。其土平正,无有高下、坑坎、堆阜,琉璃为地,宝树行列,黄金为绳以界道侧,散诸宝华周遍清净。其国菩萨无量千亿,诸声闻众亦复无数,无有魔事。虽有魔及魔民,皆护佛法。”

尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:

“告诸比丘, 我以佛眼, 见是迦葉, 于未来世,
 过无数劫, 当得作佛!
 而于来世, 供养奉觐, 三百万亿, 诸佛世尊;
 为佛智慧, 净修梵行, 供养最上, 二足尊已;
 修习一切, 无上之慧, 于最后身, 得成为佛。
 其土清净, 琉璃为地, 多诸宝树, 行列道侧,
 金绳界道, 见者欢喜。
 常出好香, 散众名华。 种种奇妙, 以为庄严。
 其地平正, 无有丘坑。 诸菩萨众, 不可称计,
 其心调柔, 逮大神通, 奉持诸佛, 大乘经典。
 诸声闻众, 无漏后身, 法王之子, 亦不可计,
 乃以天眼, 不能数知。
 其佛当寿, 十二小劫; 正法住世, 二十小劫,
 像法亦住, 二十小劫; 光明世尊, 其事如是。

尔时,大目揵连、须菩提、摩诃迦栴延等,皆悉悚栗,一心合掌,瞻仰尊颜,目不暂舍,即共同声而说偈言:

“大雄猛世尊, 诸释之法王,
 哀愍我等故, 而赐佛音声。
 若知我深心, 见为授记者,
 如以甘露洒, 除热得清凉。
 如从饥国来, 忽遇大王膳,
 心犹怀疑惧, 未敢即便食;
 若复得王教, 然后乃敢食。
 我等亦如是, 每惟小乘过,
 不知当云何, 得佛无上慧?
 虽闻佛音声, 言我等作佛,
 心尚怀忧惧, 如未敢便食;
 若蒙佛授记, 尔乃快安乐。
 大雄猛世尊, 常欲安世间,
 愿赐我等记, 如饥须教食。”

尔时,世尊知诸大弟子心之所念,告诸比丘:“是须菩提,于当来世奉觐三百万亿那由他佛,供养恭敬,尊重赞叹,常修梵行,具菩萨道,于最后身得成为佛,号曰名相如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。劫名有宝,国名宝生。其土平正,玻瓈为地,宝树庄严,无诸丘坑、沙砾、荆棘、便利之秽,宝华覆地周遍清净。其土人民皆处宝台、珍妙楼阁。声闻弟子无量无边,算数譬喻所不能知。诸菩萨众无数千万亿那由他。佛寿十二小劫,正法住世二十小劫,像法亦住二十小劫。其佛常处虚空为众说法,度脱无量菩萨及声闻众。”

尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:

“诸比丘众, 今告汝等, 皆当一心, 听我所说。
 我大弟子, 须菩提者, 当得作佛, 号曰名相!
 当供无数, 万亿诸佛, 随佛所行, 渐具大道。
 最后身得, 三十二相, 端正姝妙, 犹如宝山。
 其佛国土, 严净第一, 众生见者, 无不爱乐,
 佛于其中, 度无量众。
 其佛法中, 多诸菩萨, 皆悉利根, 转不退轮。
 彼国常以, 菩萨庄严, 诸声闻众, 不可称数。
 皆得三明, 具六神通, 住八解脱, 有大威德。
 其佛说法, 现于无量, 神通变化, 不可思议。
 诸天人民, 数如恒沙, 皆共合掌, 听受佛语。
 其佛当寿, 十二小劫; 正法住世, 二十小劫;
 像法亦住, 二十小劫。”

尔时,世尊复告诸比丘众:“我今语汝,是大迦旃延,于当来世,以诸供具供养奉事八千亿佛,恭敬尊重。诸佛灭后,各起塔庙高千由旬,纵广正等五百由旬,皆以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰七宝合成,众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡,供养塔庙。过是已后,当复供养二万亿佛,亦复如是。供养是诸佛已,具菩萨道,当得作佛,号曰阎浮那提金光如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。其土平正,玻瓈为地,宝树庄严,黄金为绳以界道侧,妙华覆地周遍清净,见者欢喜。无四恶道,地狱、饿鬼、畜生、阿修罗道。多有天、人、诸声闻众,及诸菩萨无量万亿,庄严其国。佛寿十二小劫,正法住世二十小劫,像法亦住二十小劫。”

尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:

“诸比丘众, 皆一心听, 如我所说, 真实无异。
 是迦栴延, 当以种种, 妙好供具, 供养诸佛。
 诸佛灭后, 起七宝塔, 亦以华香, 供养舍利。
 其最后身, 得佛智慧, 成等正觉, 国土清净。
 度脱无量, 万亿众生, 皆为十方, 之所供养。
 佛之光明, 无能胜者, 其佛号曰, 阎浮金光。
 菩萨声闻, 断一切有, 无量无数, 庄严其国。”

尔时,世尊复告大众:“我今语汝,是大目揵连,当以种种供具供养八千诸佛,恭敬尊重。诸佛灭后,各起塔庙高千由旬,纵广正等五百由旬,皆以金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、真珠、玫瑰七宝合成,众华、璎珞、涂香、末香、烧香、缯盖、幢幡,以用供养。过是已后,当复供养二百万亿诸佛,亦复如是。当得成佛,号曰多摩罗跋栴檀香如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。劫名喜满,国名意乐。其土平正,玻瓈为地,宝树庄严,散真珠华周遍清净,见者欢喜。多诸天、人、菩萨、声闻,其数无量。佛寿二十四小劫,正法住世四十小劫,像法亦住四十小劫。”

尔时,世尊欲重宣此义,而说偈言:

“我此弟子, 大目揵连, 舍是身已, 得见八千,
 二百万亿, 诸佛世尊。 为佛道故, 供养恭敬,
 于诸佛所, 常修梵行, 于无量劫, 奉持佛法。
 诸佛灭后, 起七宝塔, 长表金刹, 华香伎乐,
 而以供养, 诸佛塔庙。 渐渐具足, 菩萨道已,
 于意乐国, 而得作佛, 号多摩罗, 栴檀之香。
 其佛寿命, 二十四劫, 常为天人, 演说佛道。
 声闻无量, 如恒河沙, 三明六通, 有大威德。
 菩萨无数, 志固精进, 于佛智慧, 皆不退转。
 佛灭度后, 正法当住, 四十小劫, 像法亦尔。
“我诸弟子, 威德具足, 其数五百, 皆当授记,

 于未来世, 咸得成佛。
 我及汝等, 宿世因缘,
 吾今当说, 汝等善听!”