《金刚经》第27品 无断无灭


须菩提。汝若作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。莫作是念。如来不以具足相故。得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提。若作是念。发阿耨多罗三藐三菩提者说诸法断灭相。莫作是念。何以故。发阿耨多罗三藐三菩提心者。于法不说断灭相。

【解读】 我本妙觉灵通独自明,恒明无量虚空自然天地中。真空化分生自我,自我是个虚假名。真空无量我无量,真空无灭我与真空共永明。人人皆如此,只因天赋人类自本能。妙觉天赋无断灭,传心说法无有断灭空。看着空空不了,自然无一大能破虚空。自性空不空,自我体会最门清,法语文字用来指恒明。真明自参自悟、断灭至理必精通。解经者千明万明,莫过持经作佛已心明。真功到理用在至明上,胜读佛法千卷万卷经。自然心法原始至今无断灭,怎能断灭自心如来中。心灭法就灭,心生法就生,无断无灭不在语言文字中,因为自性是个永明灯。妙智慧无穷尽,佛法无边真佛宗。若无《金刚》佛旨在,何人敢说实相般若通!通经书没有用,抱住不放障心灯,无断无灭即是中,不偏不倚不上不下自圆通,如如不动佛道成。