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《金刚经》第29品 威仪寂静


须菩提。若有人言,如来若来,若去,若坐若卧。是人不解我所说义。何以故。如来者无所从来亦无所去故名如来。

【解读】 一个如来心,一个色相身,二者合一体,是个活生人。身体是仆,真如是尊,真如自尊仆自跟。行路正色身,仪表似天神,皆因主宰色身是自性如来尊,行住从卧皆如此,来去自由威仪寂静皆属如来尊。行即如来行,住即如来住,坐即如来坐,卧即如来卧,行住坐卧主导全是如来心,若无如来何有色相身?若无色相何显如来真?如来色身浑然体,色身质变真如还空、一真一幻同在虚无自然中,无所从来无所去,广大无边一真空。真如寂静身寂静,真如威仪身威仪,真如色身圆明一体,威仪寂静无为自然理。威仪之心是有为的,一切之心任来去,无生无灭、无形无相、应无所住真菩提。


分类:佛经 书名:金刚经(金刚般若波罗蜜经) 作者:佛经