《摩诃般若波罗蜜经》卷第九 三叹品第三十


尔时,诸天王及诸天,诸梵王及诸梵天,伊赊那天及诸神仙并诸天女,同时三反称叹:“快哉!快哉!慧命须菩提所说法,皆是佛出世间因缘恩力演布是教。若有菩萨摩诃萨行是般若波罗蜜不远离者,我辈视是人如佛。何以故?是般若波罗蜜中,虽无法可得——所谓色、受、想、行、识乃至一切种智,而有三乘之教——所谓声闻乘、辟支佛乘、佛乘。”

尔时,佛告诸天子:“如是,如是,诸天子,如汝所言,是般若波罗蜜中,虽无法可得——所谓色、受、想、行、识乃至一切种智,而有三乘之教——所谓声闻乘、辟支佛乘、佛乘。诸天子,若有菩萨摩诃萨行是般若波罗蜜不远离者,视是人当如佛,以无所得故。何以故?是般若波罗蜜中,广说三乘之教——所谓声闻、辟支佛、佛乘。檀那波罗蜜中佛不可得,离檀那波罗蜜佛亦不可得,乃至般若波罗蜜中佛不可得,离般若波罗蜜佛亦不可得,内空乃至无法有法空、四念处乃至十八不共法、一切种智亦如是。”

佛语诸天子:“菩萨摩诃萨若能学是一切法,所谓檀那波罗蜜乃至一切种智,以是事故当视是菩萨摩诃萨如佛。诸天子,我昔于燃灯佛时,华严城内四衢道中见佛闻法,即得不离檀那波罗蜜行,不离尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜行,不离内空乃至无法有法空、四念处乃至八圣道分,不离四禅、四无量心、四无色定、一切三昧门、一切陀罗尼门,不离四无所畏、佛十力、四无碍智、十八不共法、大慈大悲及余无量诸佛法行,无所得故。是时,燃灯佛记我当来世过一阿僧祇劫当作佛,号释迦牟尼多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀、鞞侈遮罗那、修伽度、路伽惫、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。”

尔时,诸天子白佛言:“世尊,甚希有是般若波罗蜜!能令诸菩萨摩诃萨得萨婆若,于色不取不舍故,于受、想、行、识不取不舍故,乃至一切种智不取不舍故。”

尔时,佛观四众和合比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷及诸菩萨摩诃萨,并四天王天乃至阿迦尼吒诸天皆会坐。普观是已,佛告释提桓因言:“憍尸迦,若菩萨摩诃萨,若比丘、若比丘尼、若优婆塞、若优婆夷,若诸天子、若诸天女,是般若波罗蜜若听受持、亲近读诵、为他说、正忆念、不离萨婆若心。诸天子,是人魔若魔天不能得其便。何以故?是善男子、善女人,谛了知色空,空不能得空便,无相不能得无相便,无作不能得无作便;谛了知受、想、行、识空,空不能得空便,乃至无作不能得无作便;乃至谛了知一切种智空,空不能得空便,乃至无作不能得无作便。何以故?是诸法自性不可得,无事可得便,谁受恼者?

“复次,憍尸迦,是善男子、善女人,人非人不能得其便。何以故?是善男子、善女人,一切众生中善修慈心、悲喜舍心,以无所得故。复次,憍尸迦,是善男子、善女人终不横死。何以故?是善男子、善女人行檀那波罗蜜,于一切众生等心供给故。

“复次,憍尸迦,三千大千国土四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天、梵天、光音天、遍净天、广果天,是诸天中有发阿耨多罗三藐三菩提心者,未闻是般若波罗蜜,未受持亲近,是诸天子今应闻受持、亲近读诵、正忆念、不离萨婆若心。

“复次,憍尸迦,诸善男子、善女人闻是般若波罗蜜受持、亲近读诵、正忆念、不离萨婆若心,是诸善男子、善女人若在空舍、若在旷野、若人住处终不怖畏。何以故?是善男子、善女人明于内空,以无所得故,明于外空乃至无法有法空,以无所得故。”

尔时,三千大千国土中诸四天王天、三十三天、夜摩天、兜率陀天、化乐天、他化自在天乃至首陀婆诸天,白佛言:“世尊,是善男子、善女人能受持般若波罗蜜亲近读诵、正忆念、不离萨婆若心者,我等常当守护。何以故?世尊,以菩萨摩诃萨因缘故,断三恶道,断天人贫,断诸灾患、疾病、饥饿;以菩萨因缘故,便有十善道现出世间,四禅、四无量心、四无色定、檀那波罗蜜、尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜、内空乃至无法有法空、四念处乃至一切种智;以菩萨因缘故,世间便有刹利大姓、婆罗门大姓、居士大家、诸王及转轮圣王、四天王天乃至阿迦尼吒天;以菩萨因缘故,有须陀洹、须陀洹果乃至阿罗汉、阿罗汉果、辟支佛、辟支佛道;以菩萨因缘故,有成就众生净佛国土,便有诸佛出现于世,便有转 轮,知有佛宝、法宝、比丘僧宝。世尊,以是因缘故,一切世间诸天及人、阿修罗,应守护是菩萨摩诃萨。”

佛语释提桓因:“如是,如是,憍尸迦,以菩萨摩诃萨因缘故,断三恶道乃至三宝出现于世。以是故,诸天及人、阿修罗常应守护、供养恭敬、尊重赞叹是菩萨摩诃萨。憍尸迦,供养恭敬、尊重赞叹是菩萨摩诃萨,即是供养我。以是故,是诸菩萨摩诃萨诸天及人、阿修罗常应守护、供养恭敬、尊重赞叹。

“憍尸迦,若三千大千国土满中声闻、辟支佛譬如竹苇、稻麻、丛林,若有善男子、善女人供养恭敬、尊重赞叹,不如供养恭敬、尊重赞叹初发心菩萨摩诃萨不离六波罗蜜所得福德。何以故?不以声闻、辟支佛因缘故,有菩萨摩诃萨及诸佛出现于世;以有菩萨摩诃萨因缘故,有声闻、辟支佛、诸佛出现于世。以是故,憍尸迦,是诸菩萨摩诃萨,一切世间诸天及人、阿修罗常应守护、供养恭敬、尊重赞叹。”