《胜鬘经》08.法身章


“若于无量烦恼藏所缠如来藏不疑惑者,于出无量烦恼藏法身亦无疑惑,于说如来藏、如来法身、不思议佛境界及方便说,心得决定者,此则信解说二圣谛。如是难知难解者,谓说二圣谛义。何等为说二圣谛义?谓说作圣谛义,说无作圣谛义。”

“说作圣谛义者,是说有量四圣谛。何以故?非因他能知一切苦、断一切集、证一切灭、修一切道。是故,世尊,有有为生死、无为生死,涅槃亦如是,有余及无余。”

“说无作圣谛义者,说无量四圣谛义。何以故?能以自力知一切受苦、断一切受集、证一切受灭、修一切受灭道。如是八圣谛,如来说四圣谛。”

“如是四无作圣谛义,唯如来应等正觉事究竟,非阿罗汉、辟支佛事究竟。何以故?非下中上法得涅槃。何以故?如来应等正觉,于无作四圣谛义事究竟。以一切如来应等正觉,知一切未来苦、断一切烦恼上烦恼所摄受一切集、灭一切意生身、除一切苦灭作证。”

“世尊,非坏法故,名为苦灭。所言苦灭者,名无始无作无起无尽离尽,常住自性清净离一切烦恼藏。世尊,过于恒沙不离不脱不异不思议佛法成就说如来法身。”

“世尊,如是如来法身,不离烦恼藏名如来藏。”