《五百罗汉》(95)


471、具足仪尊者

俱足仪尊者,即罗睺罗,佛祖的亲子并十大弟子之一。《法住记》列为十六罗汉之第十一,与阿罗汉众一千一百名住在毕利(风)瞿州,守护佛法,教化众生。

尊者以能忍辱而著名。据《罗云忍辱经》说,尊者在舍卫国时,曾经被一些轻薄者打得头破血流,但他以慈心能忍,而受到佛的赞扬。据说尊者在母腹六年方生,因其长期为母胎覆障而得名。又说因他诞生之时,,适逢月亮被障蔽而得名。尊者十五岁时出家,持密戒行,通晓佛教三千威仪、八万细行等一切戒律,而且一丝不苟实行,人称“密行第一”。佛祖曾预言他将成佛,为“蹈七宝花如来”。相传其刚出家时,心性粗狂,调皮顽劣,经常戏弄别人,后来受到佛陀的严厉呵责,并严加管束,才逐步改过自新。勤于修行,严守戒律,终获阿罗汉果。

五代禅月大师贯休所画尊者像,双目圆睁,趺坐石上,右手上举,当胸戟指,左手按左膝。苏东坡赞曰:“面门月圆,瞳子电烂。示和猛容,作威喜观。龙象之势,鱼鸟所惊。以是幻身,为护法城。”

罗睺罗,又作罗汉罗、罗怙罗、罗云等。意为“覆障”、“障月”、“执日”等。

472、如意杂尊者

如意杂尊者,梵名末奴曷剌他,北印度著名佛教论师。世亲菩萨之师。

据《大唐西域记》卷二“健驮罗国”条载,尊者为北印度健驮罗国人,于佛陀涅槃后一千年出世。少好学,有辩才,声誉远播,道俗归仰。尝于健驮罗国造《婆沙论》。如意居住在舍卫国弘扬佛法,国王超日王“朋附外道,说火烟之义,不许引证”,如意“耻见众辱,断舌而死”,临终之际示意弟子世亲:“党援之众无竞大义,群迷之中无辨正论”。

末奴曷剌他,又作摩罗他,末奴曷利他,意作如意或心愿。

473、大炽妙尊者

大炽妙尊者,即焰识藏菩萨。

金轮佛顶尊之毛孔,放炽盛之光明,众生顶礼膜拜,归顺参习,妙不可言。尊者以其智慧昭昭,如火焰而得名。他深心清净,功德无量,恭敬供养诸佛,向诸佛广学佛法,诸佛对他多方加持。

据《十住经》卷一载,受佛的旨意,金刚藏菩萨向尊者等众菩萨传授了菩萨十地法(喜地、净地、明地、焰地、难胜地、现前地、深远地、不支动地、善慧地、法云地)。尊者受持后,心生欢喜,信爱奉行。此后佛性有加,善根日渐深厚,终获果位。

474、劫宾那尊者

劫宾那,译作房宿,世尊弟子,能知星宿。

释尊见其根机成熟,于是化为一老比丘与他同宿,于夜间化令得道,故名房宿。他常修教诫,教授诸声闻众,因而被称为众僧第一。

所谓声闻众即小乘佛教众弟子。

475、普焰光尊者

普焰光尊者,又称焰光菩萨。

据《大方广佛华严经》卷六十载,尊者曾在室罗伐国逝多森给孤独园听佛祖讲经。己具备了普贤菩萨的行愿,能凌空来往于各佛国,供养礼敬诸佛,亲聆其教诲。曾观礼诸佛成道的现场,从中领悟佛教的真谛,在诸佛的指引下,刻苦修行,具备神通变化,智慧无量,如同巨大火炬光焰四射,曾照法海,他辨才雄说,令外道折服,万众皈依。