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《南师所讲呼吸法门精要》第一节 容易成功的法门


2、释迦教的长寿法门

释迦牟尼佛的教导,有两个法门最重要,一个是安那般那出入息;一个是不净观白骨观。现在南传的小乘佛教,统统修这两个法门。南传的小乘佛教是不承认大乘的,更反对什么密宗啊,禅宗啊,华严啊,天台啊,净土啊,都反对,认为那都是后期的佛学。我当年在台湾讲学理的时候,先拿小乘来讲;现在在座的吴同学还记得当年讲课的时候,整个师范大学礼堂内外站满了人,那时是刚刚开创。我做的事向来都是“平地起风雷”,同庙港现在一样,一块荒地把它搞起来。

释迦牟尼教你修持走呼吸的路线,安那般那就是一呼一吸。所以我在《如何修证佛法》上面提到过,你们没有注意啊,释迦牟尼佛吩咐四个弟子永远活在这个世界上;当然我们没有见到,是据说。

我也相信这四个人真的活着;一个是迦叶尊者,禅宗的第一位祖师,第二个是佛的儿子罗睺罗,第三个是君屠钵叹,第四个是宾头卢尊者。此人原是印度一位宰相的儿子,因为他现了神通,犯了佛的规矩,佛就骂他:叫你不要现神通,罚你留形住世,不准死。所以长寿是留在这个世界上受罪的啊。这四位,在佛法中是特别明显的,称为留形住世的尊者。

我常常提醒大家注意,他们四位是用什么方法得以留形住世呢?就是修安那般那,就是呼吸法门。我的研究对不对,你们去求证吧。

回过来看《大藏经》,你们当然没有全部研究过。佛自己在雪山修苦行六年,几乎不吃东西,六年哦!他当时只有二十几岁。所谓的雪山就是喜马拉雅山,他是尼泊尔人,到北部就是喜马拉雅山的锡金、不丹这一带的地方。他就是在那个山脚下最冷的地方修苦行。六年来每天等于只吃一颗青枣,像我们北方青的红枣一样,二三十岁就变成七八十岁的老头子一样,枯瘦如柴,比我现在当然还瘦,只有皮包骨了。

他六年的修行苦证,在律藏里头讲到过,他是反对修呼吸法的;他说那时候修气功,因为不吃饭,只靠吃气,修这个法门的时候,头痛得很,痛苦极了,头要裂开了,所以他叫弟子们不要修这个法门。为什么后来又叫弟子们修安那般那呢?这是个问题吧?而且在另外一部戒律上也讲到,佛出来说法几十年以后,曾闭关两个月,出关后弟子们问他在关房里修什么,他说修安那般那。又是呼吸法!好奇怪啊,他一边叫大家不要修呼吸法,修得很痛苦,一边自己还在修这个;有时休息也修这个。所以我看《大藏经》和你们不同吧!我注意的是修持这一方面。我们同佛出家一样,追求的是了生死,这是生命的问题啊,不是光吹牛谈学理的。


分类:南怀瑾 书名:南师所讲呼吸法门精要 作者:南怀瑾