《金刚经说什么》第10品 庄严净土分(05)


第十品偈颂

外我无身是大身,若留净土即留尘
燃灯吩咐庄严地,挂角羚羊何处寻

外我无身是大身”,外我无身是引用老子的话,“外其身而后身存”。我们学佛修道,先把身见能够解脱了,所以外我无身,到达了无身见的境界,那第一步的学佛,已经证得了。法身也就是大身。

若留净土即留尘”,你心中还有一个净土,认为是佛境界,这个清净就是尘,留尘就是障碍。

燃灯吩咐庄严地”,佛不是说吗?他在燃灯佛那里悟道,所以燃灯佛给他授记,说他悟了,再转身修持,将来在这个世界上成佛,作教主,说这个证道是庄严净土。名辞上叫做净土,叫心净,叫心印,并没有个实际的境界啊!若有个实际境界,若留净土即留尘。所以燃灯吩咐庄严地,就像禅宗祖师说的:“挂角羚羊何处寻”。据说羚羊睡觉的时候,把身体一翘,羊角挂在树上就睡觉了,打猎的人不知道,在地上找这个羚羊也找不到。所以说我们一切应无所住而生其心,此心本如羚羊挂角。其实,只是譬喻而已。

譬如我们两个钟头来研究《金刚经》,这一百二十分钟的时间,所说的,所听的,都是挂角羚羊何处寻,现在就在净土中了。