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《孟子与离娄》又怕醉又要喝


下面的结论特别重要,诸位年轻同学要时时记得,一辈子做人做事有用处。「今恶死亡而乐不仁,是犹恶醉而强酒」,现在一般人,当然是指当时政治舞台上各国的诸侯,「恶死亡而乐不仁」,大家都怕死,怕失败,但是行为上乱七八糟,不仁不义地乱做,又怕死,又乱做。他说这就等于怕醉酒,而却拼命喝酒,这就没有办法救了。这两句话要注意,孟子大概会喝酒,孔子会不会喝是个疑案;孟子说「恶醉而强酒」,根据这句话可见他会喝酒。我们看到喝酒的人,醉了还要喝,这句话是形容社会上的人,都晓得做好事是对的,等于晓得不喝酒比较健康,喝醉了并不好,可是到时候忍不住,非喝酒不可。甚至喝醉了更要喝,虽然不想喝醉,但还是喝醉了。这两句话意义深长,而且有多方面的应用,对自己修养、事业、做人都有用处的,千万要记得。

我们再仔细研究这两句话,「今恶死亡而乐不仁,是犹恶醉而强酒」,照普通一般念经书的办法,念起来是枯燥无味的,如果大家配合经史来念,就是把孟子时代的《战国策》拿出来看,那味道就好得很,那就闹热了,才晓得孟子这个话,在当时那个分量,真有雷霆万钧之势。因为当时的资料都保留在《战国策》里,那个时代很乱很乱,好玩的事太多了,莫名其妙的事也太多了。

我们再看下一段,然后再来讨论历史上战国时候的情况。但是这里有一个很重要的问题,我希望青年同学们将来有能力研究,就是这里包括了一个人性问题。人性之坏啊,无法形容,几百年的战争变乱下来,到孟子这个时候,那样大声疾呼也挽救不了那个时代。谁也没有能力挽救那个时代,到最后出了一个秦始皇,再经过很长一段时间,汉高祖才统一天下。

为什么历史的演变会这样?由于人性太坏,个个都太坏了,又都想变好。为什么五六百年当中变不了?是什么力量?什么原因?这是一个大问题。所以我希望大家读经书要配合历史看,读历史要配合经书看,不然找不出原因。我们中国文化的许多著作,不论是哲学史啦,文化史啦,对这个关键都没有发觉,而且根本不知道有这个关键,也不把问题注意在这个点上,所以没有钥匙打开。我希望你们这些青年要把握这个关键所在,不晓得诸位了解了没有?我要跟青年同学们严正地讲,这里头有个大学问值得研究,对于人类社会国家民族极关重要。


分类:南怀瑾 书名:孟子与离娄 作者:南怀瑾