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《21世纪初的前言后语》十四、谈“照明三昧” (01)


(二○一一年十一月十七日,苏州明善盲人博爱演艺队及中医朋友等)

今天,我听了苏州来的,失明的这些同胞兄弟姐妹们一番讲话,看了他们的修养、表现,非常感动。我当时忽然动念,很想贡献他们一点生命功能的意见。关于这方面,我对自己身边这些同学都没有讲过。那么,跟他们讲,也许不会相信。但是我在情感上,很想为大家做点贡献。这个贡献,还不止对他们苏州来的失明的诸位同胞兄弟姐妹们,扩大的话,是对全人类的失明的医学做一个贡献。所以我叫吕先生他们也注意,要医生们来参与听一下。

讲起来话很长,失明的朋友们听我的口音,或者听我引用古书上的文字,如果听不懂的,你们其他的人要帮忙他们。

1、引言

首先介绍我自己,我今年九十四岁了。

你们眼睛看不见,一般社会上叫“盲人”;我现在不讲这两个字,只讲“失明”,失去了光明的朋友,这一点希望注意。什么盲人啊、瞎子啊,是普通一般老百姓的俗语。

眼睛看到光明是很重要的,不但我们人类,一般的生物大部份都有眼睛,都喜欢看到光明,生命的活动才充实。但是大家要注意,世界上有更多的生命,同我们大家一样都是生命,都活在这个世界上,它们并不需要眼睛看,并不像我们需要有白昼的光明,但是活得也蛮好。这个生命的功能,自己要深入明白。

我今天要说的,请大家注意,尤其跟在我旁边一班男女老幼的同学们,自己做修养功夫的,更要特别注意。

譬如我的眼睛,现在也快要同他们一样失明了。我的眼睛在十三、十四岁时已经有点近视,因为我喜欢看书,也喜欢乱玩。但是当我发现的时候,自己就练习,把它挽救回来。所以现在看到小孩、年轻的同学,给我写信写小字的,我就非常担心,告诉他们要写大字。凡是近视、眼睛视力不好的人,天生就爱写小字,这是很不对的,这里是顺便提到。

所以几十年前我在台湾的时候曾建议教育部,告诉出版界的人,你们做点好事吧,出版的书,字要印大一点,后来他们有些人也采用我的意见。外文英文喜欢排列小字,那个不同,因为是横排的字,另有一个道理。我说中文出版的书,尤其是小说,或者孩子们的书,不要小于四号字,五号字就千万不要印,太小了。还有所有出版的书,纸张颜色不要太白,要暗淡一点,乃至带一点米黄色,对眼睛比较好。

像我们这一代,从六岁就开始读书,那个时候没有电灯,我是在青油灯下面看书的,就是用炒菜的菜油,加上两三根灯草。我一辈子看书用眼睛很多,尤其是在峨嵋山那三年,阅读《大藏经》等万卷书,也是在这个灯草的油灯下看的,灯光暗,纸张不会太亮,保护了眼睛。所以我的眼睛一辈子很对得起我。

刚才跟大家报告过我的岁数。前年我到香港去,忽然发现眼睛有问题了。我想,我的眼睛为我昼夜工作,用了九十多年,我很对不起它。我是准备失明,所以也很放心,没有在意它。

下面这一句话,大家注意啊!我对吕先生那边的医生说,人类任何的病,只有三分;但心里恐惧、害怕、失望,这种心理作用,把自己的病加重了七分,千万要注意。我的一生,比如大家说我精神很好,老实讲,就说走路吧,我要是正式跟你们比走路,你们年轻的还跟不上;乃至我可以几天不吃饭,也活得好好的。这里还有一位朋友——登教授,他是国际上有名的设计师,现在在这里半个月只吃一餐饭,当然平常零碎也吃一点点,喝点啤酒咖啡啊什么的。所以不要被自己心理的忧思、害怕什么威胁住了,我们生命有特别的功能,这些先讲在前面。

尤其是失明的朋友,我先长话短说,贡献你们一个意见,你们听了以后,也许会引发自己特殊的功能。

2、绝利一源 用师十倍

讲中国文化,其中太多内涵,在中国诸子百家中有一本书《太公阴符经》,一般人是不大读的。像我年轻时出来,学军事,同时又喜欢研究中国上古的兵书,读到《阴符经》里头这两句重要的话:“绝利一源,用师十倍”。我对失明的朋友再报告一下,“”是断绝的绝;“”,利益的利;“”,一二三四的一;“”,三点水,流水的源头;“”,作用的用;“”,老师的师,这个师在古代就是带兵团的,是古代带万人以上的军队。

绝利一源,用师十倍”,这一句话非常深刻。比如一个人做生意、做任何事业,都很贪的,样样利益都想贪图。其实人不要太贪。譬如我们坐在圆桌子上,前面摆的都是好吃的东西,你统统吃吗?会把你吃伤了、吃出病来,你只好放弃其它的,只吃需要的一样,这叫绝利一源。乃至连需要吃的也放弃了,你在别方面所得到的就更多。

用到生命科学、医学上讲,我们病了,为什么要开刀呢?譬如说癌症,开了刀拿掉,就是绝利一源;譬如手坏了,切掉一只手;腿坏了,切掉一条腿,能活得更长、更好。注意“绝利一源,用师十倍”,这句话的意义。

我刚才不是随便讲的,我这两三年早就准备失明了,可是因为我这种心境,加上自己修行、打坐、修养,现在反倒渐渐好转了。前两天还有在我身边的同学说,老师啊!我有信心你的眼睛一定会好。我就笑,我说很有可能,我自己现在也觉得好一点了。

当然这个里头内容很多。所以说,我们眼目失明了,这有什么稀奇!记住,眼睛不好,失明了,耳朵更灵光,其他的感觉方面更加强,要发现自己生命的功能,有那么多用处。生命的功能,也是“绝利一源,用师十倍”。譬如今天我看到,你们诸位失明的朋友们,唱歌的歌声暸亮,身体动作都很好,忘记了眼睛看不见。这是第一点。

3、在黑暗的光明中

第二点,我们也知道,物理世界自然的光,一般是白天有太阳的光明,夜晚有月亮的光明。但是到了北极,半年没有太阳,是夜里,另外半年是白天,偶然还有极光,那里的人也活得好好的。挪威有些朋友来,我说你们黑夜那半年干些什么?嘿,我们半年就是吃啊喝啊,然后两个夫妻在一起,都是黑夜嘛,所以都是吃得胖胖的,个子大大的。

因此,我们活在这个地球上,生下来就受骗了,把太阳的光、月亮的光,当作必须靠它生活。加上科学的发明,点油灯、点蜡烛,用火光来代替,乃至现在用发电的灯光来代替。我们知道,没有太阳、月亮的光明,我们还有一半活在黑暗的夜里。夜里的大家,像失明的朋友一样看不见,因为黑暗。但你搞错了,那不是黑暗,黑暗也是光。光是没有形象的,白天太阳光、晚上月亮光、电灯照的光,都只是光的色,不是光。夜里那个黑暗,包括失明朋友看到的那个黑暗,并不是没有光哦,叫做黑光,这个黑暗的黑色,它也是光的色哦!就像青黄赤白等光色一样,青黄赤白是色,不是光,后面的这个才是光,黑暗的后面也是光。这一片光,是我们生命最初接触的功能。

中国文化几千年以前就知道,天地本来分阴阳,后来西洋人在十六世纪以后,科学发明才知道这个道理,但我们老祖宗五千年以前就知道了,天地本来分阴阳。我们的生命,一半活在白天,被这个亮光骗走,另一半活在黑暗,自己偷懒睡眠睡去了。所以人生很可怜,活一百岁,实际上只活了五十年,五十年睡眠睡去了;还有三餐吃饭,加上大小便,把五十年又切去了三十年,剩下二十年:再扣除小时候七、八岁以前不懂事,老了又动不了,所以百年的人生,真正只活这么短暂的几年,自己却被生命功能骗了。

那么,我们回转来讲,尤其我们人类,也同一般生物、动物一样,无论空中飞的、陆地上跑的,都是喜欢白天的光明。学过生物学、自然科学的人懂得,夜里活动的生命,比我们人类多很多倍,牠们不喜欢光明,喜欢在黑暗中生活。这要注意,水里游的又是另外一件事。

所以,我过去给大学生上哲学课时说,人类自称“万物之灵”是吹牛的。我们人类是世界上万物里头最坏蛋的,什么生命都吃,人家很少吃我们。河里的游鱼犯了什么罪啊,刮了鳞还要加上葱花。我们万物之灵是自吹自慢的,自己还搞不清楚。

不说远了,讲回来,黑暗与光明。所谓光,不是亮与黑暗的差别,实际上,我们白天活在亮光里头,有不同的光色。拿佛学来讲,我们活在光色里头。我们不要把失明,把看不见白天的光明的习惯,认为是盲。我刚才向大家报告过,我这两三年随时准备看不见。实际上,同学们跟着我都知道,我厌恶亮光,每到明亮的地方,他们看到我来了,马上把灯关小,有一点点阴暗,乃至关到全黑,我看得更清楚。

所以说,失明的朋友们,你们也看到光,你们现在不是活在黑暗中,还是活在光明中。不过呢,大家习惯上被光色骗走了,以为看不见白天的光明就是看不到光。把有形的光明的习惯观念丢掉,因此你的听觉、感觉能力,各方面发展得更快。这一点要注意的。

把握认识黑暗这一片光,也是我们全体的生命,不要给肉体骗住了,肉体的机能要死亡的,老了就会死,死了就没有身体了。光,是不生不死的,是永恒的。所以佛教念阿弥陀佛,阿弥陀佛是梵文,实际内涵是无量寿光。梵文,阿,就是无量无边,非常伟大永恒的存在;弥,是无量无边的生命,永恒存在这个生命是光;陀,就是光明。世界上万物都有生死,都变去了;光没有变过,永恒存在。佛,是觉悟,自己要觉悟自性的生命。阿弥陀佛也就是无量寿光佛。

所以失明的朋友,忘记了身体,活在这个无量寿光中,不要被光明骗去了,更不要自己忧虑。认为我是盲人什么也看不见,你们可以返回到生命的功能,这样很了不起。


分类:南怀瑾书名:二十一世纪初的前言后语作者:南怀瑾