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《21世纪初的前言后语》十六、谈文学与修养(01)


(二○○九年十一月廿八日,人保资产管理公司成员)

第一讲(01)

诸位请坐,对不起,因为最近眼睛不大舒服,看诸位有点模糊。我自己觉得很好笑,为什么呢?我一生有点玩游戏的态度,所以轻易就答应跟大家碰面,虽号称上课,但我自己觉得是跟诸位在聊天。这个事情是周立成先生跟周瑞金先生发起的。周瑞金先生在新闻界很有名,他写信给我,说周立成先生与诸位要到这里来看看,要我讲点话,我说好啊,就这样答应了。

答应以后,我非常后悔,要讲什么呢?对保险公司好像该讲保险,保险我很内行,当年为了保险的事业,也专门研究过,那个时候是抗战时期,所谓社会福利的课题刚刚出现。当年抗战的时候,被日本人占领了的地方叫做沦陷区,那时候每一所大学都迁到后方,避难到了重庆、成都。在这个阶段,金陵大学成立了一个研究院,那时的教育长专门研究社会福利。我说这个很好玩啊!听到这个翻译的中文名字叫社会福利,对社会有帮助,我心想大概就是中国人讲的做善事、做好事。那时候我是中央军校负责政治的教官,也是主任。我说我要去听课,只听了很短的一段时间,我就说我知道了。

社会福利牵涉到银行,还有现在流行的基金会、保险事业等等。说到保险两个字,我是研究哲学的——很喜欢哲学,不是真研究哲学,我说人生哪里有保险?譬如一个人生出来的时候,从妈妈肚子里爬出来是光屁股来的,什么都没有,而且来了以后毫无保险的活了一生。我经常跟年轻的朋友们说笑话,八十岁以下的老朋友我都叫他年轻人,我说人生只有三句话,“每个人都是莫名其妙的生来,无可奈何的活着,不知所以然的死掉”,就是这么三句话,没有保险的,人生一点保险都没有。我提到这个是因为你们现在的工作在保险事业的范围里头,当时你们周立成先生提出来,我们这里马主任就问我,老师你要讲保险吗?他听我平常的谈论听了很多,他的意思是你最好不要讲这个题目,因为这个题目讲了很深刻。世界上没有保险的。

1、失心疯的社会

因此我就想,今天跟诸位碰面,要贡献些什么呢?刚才我提了人生三句话,我平常也讲过,现在整个人类文化是个大问题,过去十九世纪威胁人类的是肺病,像我们年轻的时候最怕了,因为我们是十九世纪末、二十世纪初出生的,还没有脱离这个环境,一染上肺病无药可救。二十世纪最可怕的毛病是癌症,到现在还没有办法完全脱离癌症的威胁。我说二十一世纪有个病比癌症还厉害,就是精神病、心理病,大家都会茫然了。以我对这个社会的观察,尤其我们的国家、社会,现在统统走入了疯狂的状态。在中医有个病叫做失心症,忘失了心,发疯了,今天全世界以经济金融决定政治的方向,使全人类知识分子发疯了,尤其像银行界同诸位,每天困在数字和钱堆里头,忘记了自己的心了,很茫然。

从八○年以后到现在,我看这二三十年的发展,我们中国的社会太安定了,我们如果研究自己的历史,中国历史几千年来,从没有像这二三十年的太平日子。这是真的,我可以拿很多的证据告诉大家。这个太平时代,大家都很平安,可是大家变成给经济金融蒙住了,走入一个精神状态,在古代的医学叫失心疯。

现在可以说有两个病态很严重,一个是过度依赖经济金融的心理病态,一个对科学迷信的心理病态,什么是科学?也搞不清楚。我常提醒学经济和学会计的朋友,从几十年前就这样告诉他们,我说我也做过生意,什么都玩过、经历过,跟银行打交道算是熟练了,我对于金融界的朋友一生有几句话:“圈子越画越多”,开始由簿记出身,做个小会计,几百块、几千块,万把块就是大数字了,以后地位越来越高,圈子越画越多;“房子越住越大”,因为职务上升了嘛,“车子越坐越新”,可是人呢?“人越来越渺小”,茫然了。

2、学习文化 注意文学

如今我年龄不小了,几十年来看了很多金融界的朋友,发现他们已经玩到进入精神失常的状态,但自己的人生却没有目标、没有方向。所以我常常劝金融界的朋友,劝他们多学习文化。什么叫文化?文化是空洞的名称,下不了定义的哦!譬如说我们常常提中国文化,请问中国文化是什么?有人说中国文化是儒家、道家等等,我说你们都讲错了,文化是总体的,政治、经济、教育、社会、文学、艺术、军事,没有哪一样不包含在内,总体有个空洞的名称叫做文化。我说你不要拿大的来说,文化是什么?文化的基础在文学,这是基础啊!很基本的。

我今天与诸位朋友碰面,首先劝劝进入金融界的大家。我算算大家的时间,上班八个钟头,早晨起来到晚上,中午跟晚餐的应酬大概要两三个钟头,吃吃饭,聊聊天,喝喝茶,抽抽烟,讲些空话,然后根本没有时间办公了,考虑的就是这个钱字。十个杯子一个盖,到底要怎么盖?这就是说你们玩弄精神,回来茫茫然,自己的人生没有方向。尤其碰到我们这二三十年真正的安定,如果研究历史,这样的安定前所未有,但是这个安定是非常空虚的,真的很空虚,没有根基的。因此我发现社会上各行各业的人有个通病,问到前途都很茫然,没有方向,一切都不敢信赖,因为知识太渊博了,所见所闻太多。我们这一代啊,像你们诸位这个年龄,我拿六十岁来计算,受这个时代的文化教育影响,没有真正学问中心,可是知识又非常渊博,各方面都知道,都很清楚,也很茫然,整个的茫然。我劝大家学金融的要多学文学,最好每天抽时间学一点,少去应酬,听说现在北京现在应酬一餐可以吃到一万,我们觉得很好笑,这种生活我们年轻时都经历过了,可是自己没有人生宗旨是很可怜的。

现在我先跟大家讲一点文学的重要,后面再向大家报告如何找到自己,这个是哲学的问题了。现在的哲学系是怎么样研究哲学的,我不知道,这个先不管。所谓哲学涉及几个方面,哲学跟科学连在一起叫生命的科学,生命怎么来的,全世界都在寻找,还没有找出答案。这个宇宙怎么开始的,先有鸡还是先有蛋,先有男的还是先有女的,整个社会同物质世界究竟是唯心还是唯物的,这一切都还搞不清楚,东西方整个人类文化还很幼稚,根本找不到生命的答案。第二个问题,人生下来生命的价值究竟在哪里?生命有没有价值?生命有没有目的?生命有没有方向?站在诸位现在的立场看,当然就要问:生命有没有保险啊?谁也做不了结论,这是一个哲学问题,生命的价值和人生的方向。

3、韦应物的诗

那么现在我同大家讲,希望多注意一下文学,你们每天抽一两个钟头读书,多看看唐诗什么的。我随便举一首唐诗来作例子,你们诸位年轻时应该背过,这个我们在十一二岁就背来的,出自唐诗三百首,里头有两句话,我想大家听了都会有感受,“世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠”。现在的社会,我所接触到的人,不管男女老幼,谈到实际的问题,谈到自己个人生命的问题,我想都有这个感触,自己不晓得方向,究竟该怎么办?这个社会的前途会怎么样演变?世界的大势转变又如何?“世事茫茫难自料”啊。“春愁黯黯独成眠”,春天这个时候,尤其到晚上回来,酒喝多了,一觉睡起,问题还是存在,很痛苦。

这一首诗的内容很好,我们耽搁一点时间来讲讲。作者韦应物是中唐时代有名的诗人,他同你们诸位一样也是做官的,不过他不是金融界的,是行政官。他这首诗是写来寄给一个朋友的,全诗是:

去年花裹逢君别 今日花开又一年
世事茫茫难自料 春愁黯黯独成眠
身多疾病思田里 邑有流亡愧俸钱
闻道欲束相问讯 西楼望月几回圆

去年花里逢君别”,去年花开时跟好朋友分别;“今日花开又一年”,过了一年了,非常想念这个好朋友。“世事茫茫难自料,春愁黯黯独成眠”,心里头很忧闷,是悲观吗?不是,是伤感,这个人生的前途究竟怎么办?一个人很孤单的入睡,心里很难过。“身多疾病思田里”,他说自己的身体很弱,像现代的公务员也是一样,随时要去检查身体、看医生,外表看起来很健康,内在可能一身都是病,他也是这个感受,身体多病,很想退休回家赡养自己。“邑有流亡愧俸钱”,他做地方官,大约是市长、书记这个地位,甚至更高一点;虽想退休,可是自己反省,我对于这个地方有贡献吗?没有贡献,“邑有流亡”,很多人都跑出去,不想住在本地,社会有变乱,我惭愧拿这个薪水。做官的责任太大了,拿到每个月的薪水都在难过、惭愧。

他心里头很苦闷,是时代的苦闷,跟我们现代一样,没有一个知己的朋友可以谈。所以下面两句讲个人的感情了,“闻道欲来相问讯,西楼望月几回圆”,听说你要来看我,我很高兴、很期待,天天等着你。上个月等你,你没有来,这个月又等你来,等了几个月,看到月亮不知圆了几次,你还没有来,无限的感慨。

我们的唐诗宋词里头,很多像这样的心境描写,同现在诸位的心境是一样的,可是古人的教育呢?从小学中国字,办公下来退到自己的书房,所有的牢骚都在诗文上发挥,而这些诗文后来则流传千古,非常了不起,这一首诗就是个例子。


分类:南怀瑾书名:二十一世纪初的前言后语作者:南怀瑾