《易经系传别讲》下传01章 八卦成列(08)


万变不离其宗

天下之动,贞夫一者也。

我们看《易经》的学问,孔子的心得报告说,“吉凶悔吝者,生乎动者也”,就是动辄得咎。一动四分之一的机会是吉的,四分之三是不吉的。但是这里告诉我们一个结论,动不一定坏,“天下之动,贞夫一者也”。虽然一动四分之一是好的,但是正动却永远是好的。怎么样才是正动呢?这是一个大问题了。我们注意,孔子这一篇文章写得特别好。如何是正动呢?下面答复我们正动的道理。

夫乾,确然示人易矣!夫坤,然示人简矣!

”,就是容易的易,大家要注意!“”有三易,简易、交易、变易。《易经》的学问不要看得那么复杂,它非常简化,“确然示人易矣”!“确然”,就是很正确地告诉你。用白话来说,《易经》的学问很正确地告诉你,就是简化,并不那么复杂。所以真懂了《易经》,那是很简单的。它简化在哪里?就是上面说的三易之道。

宇宙间的事物,都是彼此交互在变化,交互变化的法则,就叫变易。到了宋儒,额外加了一个道理,叫做不易。一般所谓三易之道,是简易、交易、变易,不谈“不易”。以不变应万变,就是根据《易经》哲学来的。一切的变化,变来变去,根本形而上那个东西没有变。没有变的东西,就是“天下之动,贞夫一者也”。这个是不变的,所以说“无乾,确然示人易矣”。

坤卦呢?“然示人简矣”。懂了乾那个法则,宇宙之道非常简化,没有那么复杂。懂了坤卦那个法则,人世间、宇宙间的道理就是“然”,很自然,很顺畅。告诉你很简单,这就是简易、交易的道理。所谓“易简而天下之理得矣”!这是孔子写的报告。

乾坤两卦,可以代表太阳月亮,也可以代表男女,也可以代表抽象的阴阳。它是代表天地、阴阳、是非、善恶等的各种符号。