《孔子家语》第三十三章、冠颂


邾隐公既即位,将冠,使大夫因孟懿子问礼于孔子。子曰:「其礼如世子之冠。冠于阼者,以着代也,醮于客位,加其有成,三加弥尊,导喻其志,冠而字之,敬其名也。虽天子之元子,犹士也,其礼无变,天下无生而贵者故也。行冠事必于祖庙,以祼享之,礼以将之,以金石之乐节之,所以自卑而尊先祖,示不敢擅。」

懿子曰:「天子未冠即位,长亦冠也。」

孔子曰:「古者王世子虽幼,其即位则尊为人君,人君治成人之事者,何冠之有。」

懿子曰:「然则诸侯之冠,异天子与?」

孔子曰:「君薨而世子主丧,是亦冠也已,人君无所殊也。」

懿子曰:「今邾君之冠,非礼也。」

孔子曰:「诸侯之有冠礼也,夏之末造也,有自来矣,今无讥焉。天子冠者,武王崩,成王年十有三而嗣立,周公居冢宰,摄政以治天下,明年夏六月,既葬,冠成王而朝于祖,以见诸侯,亦有君也。周公命祝雍作颂曰:『祝王达而未幼。』祝雍辞曰:『使王近于民,远于年,啬于时,惠于财,亲贤而任能。』其颂曰:『令月吉日,王始加元服,去王幼志,服衮职,钦若昊命,六合是式,率尔祖考,永永无极。』此周公之制也。」

懿子曰:「诸侯之冠,其所以为宾主,何也?」

孔子曰:「公冠则以卿为宾,无介公自为主,迎宾揖升自阼,立于席北,其醴也则如士,飨之以三献之礼,既醴,降自阼阶。诸侯非公而自为主者,其所以异,皆降自西阶,玄端与皮弁,异朝服素毕,公冠四,加玄冕祭,其酬币于宾,则束帛乘马,王太子庶子之冠拟焉,皆天子自为三,其礼与士无变,飨食宾也,皆同。」

懿子曰:「始冠必加缁布之冠,何也?」

孔子曰:「示不忘古,太古冠布斋则缁之,其緌也吾未之闻,今则冠而币之,可也。」

懿子曰:「三王之冠,其异何也?」

孔子曰:「周弁,殷哻,夏收,一也。三王共皮弁,素緌委貌,周道也;章甫,殷道也;母追,夏后氏之道也。」


分类:儒家经典书名:孔子家语作者:孔子门人