《成吉思汗的祖先》第02章 天上来客


狼和鹿的传说是非常有趣的,也值得引起我们的注意。因为,这一传说向我们 证实了这样一点,那就是,既然狼是蒙古人的祖先,那么原始蒙古人就必然是生活 在森林里的森林狩猎人,至少也是生活在森林与草原交界处的狩猎人。此外还应该 指出一点,对于传说中的那个时代的情况,蒙古的古代歌颂英雄业绩的诗人们也只 描述过狩猎的情景,从未提及畜牧事。朵奔蔑儿干的经历就是如此。他娶阿兰豁阿 为妻以后,仍一如既往地从事狩猎。

有一天,朵奔蔑儿干正在脱豁察黑山上打猎,忽然发现了兀良哈惕部的一个人。 这个人猎获了一只三岁的鹿。他将鹿剖开,割下鹿的肋骨和内脏,正在那里烘烤鹿 肉。朵奔蔑儿干走上前去,粗声粗气地对他说:“朋友,给我一块肉!”

听到这种带命令口气的要求,那人无奈,也就只好答应。这些蒙古人在狩猎活 动中常常会遇到这种令人不愉快的情况。当碰到这种情况时,草原生活约定俗成的 规定要求人们满足来人的要求,特别是当来人比自己装备得更好并比自己强壮有力 时更应该如此。是时,那位猎人除了自己留下鹿胸助和鹿皮以外,把鹿的其余部分 都送给了朵奔蔑儿干。

朵奔蔑儿干就这样拿着如此轻易得到的猎物走了。他正走着,不巧迎面碰到伯 牙兀惕部的一个人。这个人饿得像要被风吹倒似的,一手牵着他的儿子,颤巍巍地 挪着脚步。可怜的人哀求朵奔蔑儿干道:“请给我猎物,我之此子归汝有之!”

这买卖当然合算。于是,朵奔蔑儿干就把一只鹿腿给了这个乞丐,把孩子领回 家作了自己的仆人。

朵奔蔑儿干用一只鹿腿(一只鹿的四分之一)换来的这个孩子很可能就是成吉 思汗的祖先。这种可能性是不能排除的。朵奔蔑儿干家后来发生的足以混淆视听的 事件就能说明这一点。朵奔蔑儿干同阿兰豁阿生了两个儿子后,就一命呜呼了。然 而,在朵奔蔑儿干去世以后,阿兰豁阿竟然又生下三个儿子。关于这个问题,蒙古 史家作了坦率的记载。据这些史家说,两个年长的儿子,即朵奔蔑儿干的两个儿子 曾私语道:“我等之母既丧丈夫,又无亲房兄弟,竟又生下三个儿子。家中大人除 那个伯牙兀惕人以外别无男子,此三子非彼莫属也……”

这的确是对这一出人意外的事件颇合情理的解释。然而,兄弟俩的这种大胆的 判断却没有考虑到上天的干预。上天要维护本书主人公的父系直系尊亲的正统性, 这一点是寡妇阿兰豁阿亲自向他的两个长子披露的。时值金秋,一天,阿兰豁阿烤 好了一只刚满一岁的羊羔,然后便把她的两个长子及其三个弟弟叫来,共进家宴。 席间,她首次向两个长子披露了她一直守口如瓶的秘密。她说:“每日夜间,我见 一金色人从天窗隙处进来,钻人我被,将我腹屡次摩掌,把他光明透入我腹。末了, 那人依日月之隙光如黄犬之伏行而出。我因是怀孕,连生三男。汝二人,吾之二长 子,今后务不可再造次言之。以情察之,汝等之三个弟弟乃天之子息!汝等何可比 诸黔首之行而言耶?”

就这样,这位非凡的寡妇仅用三两句晦涩难懂的话就作出了预测:这些孩子的 子孙,这些神奇地诞生的孩子的后代,有朝一日将成为世界的征服者……

阿兰豁阿说毕,即取出五支箭来,分发给五子每人一支,令其折之。五子不费 吹灰之力,应手而断。阿兰豁阿又拿出五支箭,将五箭捆成一束,命五子轮流折之。 五子按次折之,无一人能断此箭束。于是阿兰豁阿教诲他们说:“汝等五子,苦自 为一,他人必分而折汝等,犹汝等适才分而各折一箭然。设若汝等同一友和,如束 之五箭一般,其孰能摧汝五人耶?”


分类:元朝历史 书名:成吉思汗的祖先 作者:[法国]勒内·格鲁塞 前页  目录  后页