《黄金策》08章 进人口


独夫处世,休言无子即忘情;君子治家,难道一身兼作仆? 必须使嬖,乃足使令于前;若不螟蚙,焉继宗支于后? 须别来占,方知主用;用不宜动,动必难留? 主不可伤,伤须夭折? 衰入墓中,拟定委靡不振;旺临世上,决然干蛊有成? 动化空亡,有始无终之辈;蛇合官鬼,多谋少德之人? 临玄武而化兄爻,门户须防出入;遇青龙而连福德,货财可付经营?

若逢太过及空亡,反主少诚兼懒惰? 用爻生合世爻,必得其力;主象克冲身象,难服其心? 财化子,携子偕来;世合身,终身宠用? 受动变之伤,向后终难称意;得日月之助,他时定见如心? 世与卦身,以和为贵;兄动官鬼,惟静为佳? 兄鬼交重,诚恐将来成讼;三合绊住,须知此去徒劳?

若在间爻,乃是牙人作鬼;如居空地,不过卖主争财? 卦象两官两父,须知事系两头;兄鬼一动一冲,切莫财交一手? 应生世,他来就我;世生应,我去求人? 和合易成,最怕日辰冲破;相冲难就,偏宜动象生扶? 兄爻发动,为诈为虚,卦象乱兴,多更多变? 六爻无父,定无主契之人;两间俱空,未有作中之子? 世获间生,喜媒人之护向;生扶弟出,防卖主之合谋? 父化兄,契虚事假;兄持世,财散人离?

应若空亡,我欲成交徒费力;世如发动,彼来谋合亦难成? 弟因财乏,鬼必疑心? 四覆三番,事机不定,千变万化,卦象无常? 能求不见之形,自喻未来之事?

【原文】独夫处世,休言无子即忘情;君子治家,难道一身兼作仆?必须便嬖,乃足使令于前;若不螟蛉,焉继宗支于后

【解读】老而无子曰“独”,过继他人之子曰“螟蛉”,如诗所谓“螟蛉有子,蜾蠃负之”是也。

【原文】须别来占,方知主用

【解读】过继小儿以子孙为主,买妾婢童仆及收留迷失之人皆以财为主。若窝藏有难之人则看其人与我如何相识,如朋友以兄弟为主,尊长以父母为主,妇人以妻财为主类。

【原文】用不宜动,动必难留

【解读】用爻发动其人难托,若遇游魂或化入游魂,异日主逃窜,若来生合世爻不致连累。

【原文】主不可伤,伤须夭折

【解读】主象衰弱,而被日辰动爻乘旺来刑伤克害,更无解救者,必然夭折。

【原文】衰入墓中,拟定萎靡不振;旺临世上,决然干蛊有成

【解读】用爻入墓,其人性慵懒;衰弱无气空绝,主委糜不振。若得旺相临身持世,或生合世爻者,乃大吉兆也。

【原文】动化空亡,有始无终之辈;蛇合官鬼,多谋少德之人

【解读】用爻发动变入空亡,主其人有头无尾;若临螣蛇动合官鬼,其人虽多谋,然奸诈不实,妇人不贞节。

【原文】临玄武而化兄爻,门户须防出入;遇青龙而连福德,资财可付经营

【解读】用临玄武动化兄弟,主其人贪财好色,莫用出入。用临青龙动化子孙,生合世爻,主其人至诚忠厚,托以财物则守而不失,使之经营则利归于主也。

【原文】若逢太过及空亡,反主少诚兼懒惰

【解读】卦中用爻见有三四重,或旬空者,其人暗藏机巧,反复不实。

【原文】用爻生合世爻,必得其力;主象克冲身象,难服其心

【解读】用爻生合世爻,其人可用,凡有事干必然用心;大怕合处逢冲。

【原文】财化子携子偕来,世合身终身宠用

【解读】凡占妻婢,财爻化出子孙,有小儿带来;若动财生合世爻,而化子反来刑克者,其婢可使,子必玩劣。卦身一爻,占事为事之体,占人为人之身,若遇世爻生合,主其人必得宠用也。

【原文】受动变之伤,向后终难称意;得日月之助,他日定见如心

【解读】月建日辰动爻克世,其为不可用,世爻衰必被其害;若得变动日月生扶合助,然后为吉也。

【原文】世与卦身,以和为贵

【解读】世身二爻相合、相生、比合为吉,相克、相冲、刑害为凶。

【原文】兄弟官鬼,唯静为佳

【解读】兄动为破财口舌,官动为祸患疾病,故二爻皆不宜动,静心称意。

【原文】兄鬼交重,诚恐将来成讼;三合绊住,须知此去徒劳

【解读】兄与官爻发动,或官与文书互变,主日后兴词成讼,纵遇合住,日后亦成徒劳之事也。

【原文】若在间爻,乃是牙人作鬼

【解读】买卖交易以间爻为本,行人若临兄弟官鬼发动,必是牙人作鬼为谋。

【原文】如居空地,不过卖主争财

【解读】官鬼一爻空动,而与应爻相合,必卖主牙人作鬼论财。

【原文】卦象两官两父,须知事系两头

【解读】卦中父母官鬼俱有两爻,恐重叠交易。

【原文】兄鬼一动一冲,切莫财交一手

【解读】卦遇应爻克世,而兄官发动,须防设谋诓骗。

【原文】应生世他来就我,世生应我去求人

【解读】占买雇奴婢托人等事,以应为主,如生合世,是他来就我,成事最易,若世生应,我去求他,成事难也。

【原文】和合易成,最怕日辰冲破

【解读】如得应来生合世爻,凡事易成;若合处逢冲克坏,主人有破阻。要知何等人,以破合之爻定之。

【原文】相冲难就,偏宜动象生扶

【解读】世应相冲相克,凡事难成;若得动爻日辰生扶合助,必有贵人维持,事亦可成。

【原文】兄爻发动,为诈为虚,卦象纷乱,多更多变

【解读】兄弟为反复不定之神,乱动则事不定,故多更变。

【原文】六爻无父,定无主事之人

【解读】以父母为文书主契之人,若六爻皆无父母,必无主契之人;若动爻变出者,则旁边有人作主。

【原文】两间俱空,未有作中之子

【解读】间爻为媒人,如空,须浼人居间。

【原文】世获间生,喜媒人护向

【解读】间爻生世合世,媒人必然向我,如临子孙,即系子侄辈人也。

【原文】生扶递出,防卖主之合谋

【解读】如是鬼动克世爻,而应爻又来冲克刑害我者,则是间来生合,假意合谋,非真心也。

【原文】父化兄契虚事假

【解读】凡遇父母化兄弟者,决主事体不直,文契不实,卦无父母而从兄弟化出者亦然。

【原文】兄持世财散人离

【解读】兄弟持世,必然徒费钱财,事亦干众,一应托人买婢不行力,更带凶神旺动,必主人离财散。

【原文】应若空亡,我欲成交徒费力;世如发动,彼来谋合亦难成

【解读】应空则他意难同,世动则自多更变,故不成也。

【原文】弟因财乏鬼必疑心

【解读】兄弟持世者,必因资财欠缺;鬼爻持世,则自心多疑,或进退不定,故难成也。

【原文】四复三番事机不定,千变万化卦象无常,能求不见之形,自喻未来之事

【解读】凡占收留遗失子女,最怕鬼临玄武发动,必是盗贼;用临玄武或化出鬼爻亦然,刑克世爻必被其害。


分类:易经书名:黄金策作者:刘基