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《黄金策》11章 医药


病不求医,全生者寡;药不对症,枉死者多? 欲择善者而从之,须就蓍人而问也? 应在医人,空则瞷亡而不遇;子为药饵,伏则扞格以无功? 鬼动卦中,眼下速难取效;空临世上,心中强欲求医? 官临福衰,药饵轻而病重;应衰世旺,病家富而医贫? 父母不宜持世,鬼煞岂可临身?

官化官,病变不一;子化子,药食不精? 福化忌效,误服杀身之恶剂;应临官鬼,防投增病之药汤? 鬼带日神,定非久神;应临月建,必是官医? 世下伏官子动,则药虽妙而病根常在;衰中坐鬼身临,则病虽轻而药力难扶? 父若伏藏,名虽医而未谙脉理;鬼不出现,药总用而不识病源?

主绝受伤,卢医难救;父兴得地,扁鹊无功? 察官爻而用药,火土寒凉;验福德以迎医,丑寅东北? 水带财兴,大忌鱼鲜生冷;木加龙助,偏宜舒畅清怀? 财合用神居外动,吐之则痊;子逢火德寓离宫,炙之则愈? 坎卦子孙必须发汗,木爻官鬼先要疏风?

用旺有扶休再补,鬼衰属水莫行针? 福鬼俱空,当不治而自愈;子官皆动,宜内补而外修? 卦动两孙,用药须当间服;鬼伤二间,立方须用宽胸? 父合变孙,莫欲闭门修养;五兴化福,可用路遇医人? 世应比和无福德,须用更医;财官发动子孙空,徒劳服药? 凡占医药者,须诚心默祷,用何人,药有效无效,不必说明姓氏,卜家据此章而断,自无荐医之弊,则诚无不格,卦无不验矣!岂非彼此心乎!

【原文】病不求医全生者寡,药不对症枉死者多,欲择善者而从之,须就蓍人而问也。应作医人,空则瞷亡而不遇;子为药饵,伏则扞格以无功

【解读】凡卜医药,以子孙爻为药饵,以应爻为医生。如子孙受伤或墓绝,或官爻生旺,是药不对症,必不能去病。如应爻旬空,医生非它出不来,定用药无效。

【原文】鬼动卦中,眼下速难取效

【解读】占药要鬼爻安静无气,若发动,虽有妙药时,难以取效,待鬼爻墓绝日用药,方始有效。

【原文】空临世上,心中强欲求医

【解读】世爻空亡,必得专心求医,或自不相信他,虽请彼看,亦不用其药石。

【原文】官临福衰,药饵轻而病重

【解读】官爻无气,子孙旺相,药能胜病,服之有效。若子孙休囚,官爻旺相者,乃是药轻病重,服之无功。

【原文】应衰世旺,病家富而医贫

【解读】世为病家,应为医家,相合相生,非亲即友。若应旺世衰,病家贫乏,医必富,应衰世旺反此断。

【原文】父母不宜持世,鬼煞岂可临身

【解读】卦身与世爻皆不宜临官临父,遇之则药不效。

【原文】官化官病变不一,子化子药杂不精

【解读】此言官爻化进神症候不一,或病势不定,化退神反此断。子孙乃占药用神,如子孙化进神而药有效,如化退神及伏吟卦,不可服此剂。

【原文】福化忌爻,误服杀身之恶剂

【解读】盖有动则有变,变出父母回头来克,难伤官鬼,必致用药伤命。

【原文】应临官鬼,防投增病之药汤

【解读】应临官鬼,必非良医,更来刑克身世用神,须防误药损人。或临忌爻,或化官鬼,皆不宜用此人之药。

【原文】鬼带日辰定非久病

【解读】鬼带日辰动出卦中者,必是日下暴病;若日辰虽是官爻,不现卦中则不然,可言其病眼下正炽,必须过此方可用药。

【原文】应临月建必是官医

【解读】应持太岁必世医,持月建日辰必是官医,更待月日临子孙,用药神效。应临子孙乃专门医士,可托之。

【原文】世下伏官子动,则药虽妙而病根常在

【解读】大抵自占病遇鬼伏世下,或占他人病遇鬼伏用爻下,其病不能断根,日后恐再发也。

【原文】衰中坐鬼身临,则病虽轻而药力难扶

【解读】卦身虽临衰弱之鬼,缠绵难愈之象,或主象身临官墓者亦然。

【原文】父基伏藏,名虽医而未谙脉理

【解读】卦中父动,子孙不能专权固非吉,然又不可无,宜静不宜动,何也?盖人气脉皆属父母,故占医或无此爻,必是草泽医人,虽然用药,而脉理未明也。

【原文】鬼不出现,药纵用而不识病源

【解读】官鬼为病,出现则易受克制,用药有效。或不上卦,其病隐伏,根因不知,症候莫决,率意用药,亦难取效。

【原文】主绝受伤,卢医难救

【解读】主象若遇休囚墓绝,或变入墓绝,再有克伤者,虽良医不能救也。

【原文】父兴得地,扁鹊无功

【解读】父母发动子孙受伤,药必不效。若得子孙有气,日辰动爻克父母,必须多服有功。

【原文】察官爻而用药,火土寒凉

【解读】火土官爻,其病必热,宜用凉药攻之;金水官爻,其病多寒,必温热之剂治之,如水必寒、土必凉、火必热、金必温等剂是也。又如火鬼在生旺之地,又遇生扶,必用大寒之药攻之;水鬼在生旺之地,又遇合住者,须用大热之药;如火鬼在阴宫阴爻,乃是阴虚火动之症,可用滋阴降火之药;火鬼在阳宫内卦,乃是血气虚损之症,可用补中益气之药。宜通变,余仿此。

【原文】验福德以迎医,丑寅东北

【解读】凡占服药,须看子孙何爻,便知何处医人可治。如在子爻宜北方医人,丑爻东北方医人类。又如寅爻子孙五行属木,其医是木旁草头姓名,或是虎命者,虽非东方,皆能医治,余仿此。

【原文】水带财兴,大忌鱼鲜生冷

【解读】财为饮食,资以养生,然动则生助鬼爻,反为所害。若更属水,必忌鱼鲜生冷等物,药治见功。如值木爻,忌食动风之物,值火忌炙炊热物,值金忌坚硬咸物,值土忌油腻滑物。财如不动,不可妄言。又忌鬼爻生肖物,如丑忌牛、酉忌鸡类。余仿此。

【原文】木加龙助,偏宜舒畅情怀

【解读】青龙为喜悦之神,更临木爻生合世爻主象,病人必抛却家事,放宽怀抱,然后服药有功。

【原文】财合用神居外动,吐之则愈

【解读】财在外宫主吐,若得生合用爻,以药吐之则愈。

【原文】子逢火德寓离宫,炙之则痊

【解读】子孙属火,又在离宫,宜用热药疗之,或用艾炙则愈。

【原文】坎卦子孙必须发汗,木爻官鬼先要疏风

【解读】子孙属水或在坎宫发动,皆宜表汗,官鬼属木,先散风邪用药有效。

【原文】用旺有扶休再补,鬼衰属水莫行针

【解读】用爻休囚墓绝,必补药方有效;若用爻得时旺相,又有生扶合助,须用克伐之药治之,若再补则反害矣。子孙属金,利用刀针;鬼爻属水而用刀针,则金能生水,反助病势。土鬼忌用热药,木鬼忌用寒药,火鬼忌用风药,金鬼忌用丸药。

【原文】福鬼俱空,当不治而自愈;子官皆动,宜内补而外修

【解读】占病子官二爻俱空,乃吉兆也,或俱衰静无冲无并者,其病自愈,不用服药。若二爻俱动,此非药不对病,乃是神祟作祸,故曰无功,必须祈祷服药方得病痊,俗所谓外修内补也。

【原文】卦动两孙,用药须当间服

【解读】卦有二爻子孙发动,用药不必连服,以其分权故也。或用两般汤药,间服之则效矣。

【原文】鬼伤二间,立方须用宽胸

【解读】官鬼动来冲克间爻,或鬼在间爻动,必然胸膈不利,须用宽胸之药。逢兄弟发动,则是气逆,治宜调气。

【原文】父合变孙,莫欲闭门修养

【解读】卦中福官衰静,若有父母动来生合世身主象者,不须服药,宜居僻静,闭门修养。

【原文】五兴化福,可用路遇医人

【解读】如卦中第五爻变出子孙,不须选医服药,不如路遇草医能治。若子孙不现,而日辰临子孙生合者,意外自有医生可治也。

【原文】世应比和无福德,须用更医

【解读】世应比和,卦无福德,此药无损无益,须更换医人方可得痊。

【原文】财官发动子孙空,徒劳服药

【解读】财官俱动,其势已凶,子孙又空,服之无益。

【原文】凡占医药者,须诚心默祷,用何人药有效无效,不必说明姓氏。卜家据此章而断,自无荐医之弊,则诚无不格,卦无不验矣,岂非彼此安心乎?


分类:易经书名:黄金策作者:刘基