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《麻衣相法》卷一 五官


五官总论

五官者,一曰耳为采听官,二曰眉为保寿官,三曰眼为监察官,四曰鼻为审辨官,五曰口为出纳官。《大统赋》云:一官成,十年之贵显,一府就十载之富丰。但于五官之中,倘得一官成,可享十年之贵也。如得五官俱成,其贵老终。

耳为采听官:不论大小,要轮廓分明,喜白过面,水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳,高眉一寸,轮厚廓坚,红润姿色,内有长毫,孔小不大,此采听官成也,或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳、轮飞廓反,不好之耳,或低小软弱,此采听官不成也,不利少年损六亲。

眉为保寿官:喜清高疏秀弯长,亦宜高目一寸,尾拂天仓,主聪明富贵,机巧福寿,此保寿官成也;若粗浓黄淡,散乱低压,乃刑伤破败,此一官不成也。

眼为监察官:黑白分明,或凤眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼,神藏不露,黑如漆,白如玉,波长射耳,自然清秀有威,此监察官成也;若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、猪、鱼、马、火轮四白等眼,赤白纱侵,睛圆黑白混杂,兼神光太露,昏昧不清,此监察官不成也,又且愚顽凶败。

鼻为审辨官:亦宜丰隆耸直有肉,伏犀龙虎鼻,狮牛胡羊鼻,截筒盛囊悬胆鼻,端正不歪不偏,不粗个小,此审辨官成也。若狗鼻、鲫鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大孤峰,况又凶恶,贫苦无成,刑恶奸贪,此审辨官不成也。

口为出纳官:唇红齿白,两唇齐丰,人中深长,仰月弯弓,四字口方,牛龙虎口,两唇不反不昂,不掀不尖,此出纳官成也。或猪狗羊口,覆船,宴鱼纫鱼,鼠食羊食,唇短齿露,唇黑唇皱,上唇薄下唇反,须黄焦枯粗浊,此出纳官不成也。书云,但一官成者,掌十年之贵禄富丰,不成者,必主十年困苦。

五岳

额为衡山(南岳)。颏为恒山(北岳)。鼻颧嵩山(中岳)。左颧为泰山(东岳)。右颧为华山(西岳)。

中岳要得高隆,东岳须耸,而朝应不隆不峻,则无势,为小人,亦无高寿。中岳薄面无势,则四岳无主,纵别有好处,不至大贵,无威严重权,寿不甚远。中岳不及且长者,止中寿,如尖薄,晚年见破,到头少称意。南岳倾侧,则主见破,不宜长家。北岳尖陷,未主无成,终亦不贵。东西倾倒无势,则心恶毒无慈爱,五岳须要相朝。

四渎

耳为江。目为河。口为谁。鼻为济。

四渎要深远成就,而涯岸不走,剧财谷有成,财物不耗多蓄积。耳为江渎,窍要闻而深,有重城之副,紧则聪明,家业不破.目为河渎,深为寿,小长剔贵,光则聪明,浅则短命,昏浊多滞,圆则多天,不大不小贵.口为淮漠,要方阔而唇吻相履载,上薄则不覆.下薄则不载,不覆不载则无寿.无晚幅.不覆则家必覆。鼻为济渎,要丰隆光圆,不破不露,则家必富。

三主三柱

额尖初主灾,鼻歪中主逃,欲知晚景事,地阁喜方高。头为寿柱,身为梁柱,足为栋柱。

五星六耀说

五星,金、木、水、火、土也。

六耀者,太阳、太阴、月孪、罗喉、计都、紫气。

火星须得方,方者有金章。(额也)

紫气须得圆,圆者有高官。(印堂)

土星须要厚,厚者得长寿。(鼻也)

木星须要朝,五福并相饶。(右耳)

金星须要白,官位终须获。(左耳)

罗喉须要长,长者食天仓。(左眉)

计都须要齐,齐者有妻儿。(右眉)

月字须要直、直者得衣食。(山根)

太阴须要黑,黑者有官职。(右眼)

太阳须要光,光者福禄强。(左眼)

水星须要红,红者作三公。(口也)

五星六耀决断诗

金木星是耳,贵要轮廓分明,其位红白色不均,大小如门阔,生得端正,不反不尖,不小,一般更是高过眉眼。白色如银样大好、其人当生,得金木二星照命,发禄定早。若反侧窄,或大或小,为陷了金木二星,其人损田宅,破财帛,无学识也。

诗曰:

金木成双廓有轮,风门容指主聪明。
端耸直朝罗计上,富贵荣华日日新。
金本开花一世贫,轮翻廓反有艰辛。
于中若有为官者,终是区区不出尘。(左金耳也,右木耳也。)

水星是口,名为内学堂,须要唇红阔四角人中深,口齿端正有文章,为官食禄。若唇齿粗,口角垂,黄色主贫贱。

诗曰:

口含四字似朱红,两角生棱向上官,
定是文章聪俊士,少年及第作王公。
水星赂绰两头垂,尖薄无棱是气儿。
若是偏将居左右,是非奸诈爱便宜。

火星是额如见额广阔发际深者,有禄位衣食,及子息四五人,其人有艺学,父母尊贵,当生命宫,得火星之力人命,有田宅,寿九十九。如尖陋有多文理者,是陷了火星,乃不贵,无子息一二人,至老不得力,衣食平常,又不得兄弟力,主贫,无大寿,损妻破财。

诗曰:

火星宫分阔方平,润泽无纹气色新。
骨耸三条川字样,少年及第作公卿。
火星尖狭是当流、纹乱纵横主配囚。
赤脉两条侵日月,刀兵赴法死他州。

诗曰:

罗计星君秀且长,分明贴肉应三阳。
不惟此貌居官职,思义彰名播远方。
罗喉稀疏骨耸高,为人性急爱凶豪。
眉毛奸邪似垂柳,兄弟同胞有旋毛。(左罗右计)

鼻土星诗曰:

土宿端圆似截筒,灶门孔大即三公,
兰台庭尉来相应,必主声名达贤圣。
土宿歪斜受苦辛,准头尖薄主孤贫,
旁观勾曲如鹰嘴,心里奸邪必害人。
紫气宫中阔又圆,拱朝帝王是英贤,
兰台庭尉来相应,末主官荣盛有钱。
紫气宫中窄又尖,少短无腮更少鬓,
自小为人无实学,衣食萧条没更添。
月孛宜高不宜低,荣然光彩是琉璃,
为官必定忠臣相,末主高官有好妻。
月孛宫中窄又尖,家财早破事相宜,
为官岂得荣官禄,孛位当生困岁年。
罗计星君秀宜长,分明贴肉应三阳,
不唯此貌居官职,恩义彰明播远方。
罗计稀疏骨耸高,为人性急爱凶豪,
奸淫状如垂杨柳,兄弟同胞有旋毛。
日月分明似太阳,精神光彩一般强,
为官不拜当朝相,也合高处作侍郎。
日月斜窥赤贯瞳,更兼孤露又无神,
阴枯阳衰因刀死,莫待长生主恶终。

六府

六府者,两辅骨、两颧骨、两颐骨、欲其充实相辅,不欲支离孤露。《灵台秘诀》云:上二府自辅角至天仓,中二府自命门至虎耳,下二府自肩骨至地阁。六府充直无缺陷癍痕者,主财旺。天仓峻起多财禄,地阁方停万顷田,缺者不合。

三才三停论

三才者,额为天,欲闹而圆,名日有天者贵。鼻为人,欲旺而齐,名曰有人者寿。颏为地,欲方而阔,名曰有地者富。三停者,发际至印堂为上辅,是初主。自山根至准头为中府,是中主。,自人中至地阁为下辅,末至。自发际至眉为上停,眉至准头为中停,准头至地阁为下停。

诗曰:

上停长老吉昌,中停长近君王,下停长少吉祥。
三停平等,富贵荣显。三停不均,孤夭贫贱。

诗曰:

面上三停仔细看,额高须得耳门宽。
学堂三部吴堪是,空有文章恐不官,
鼻梁隆起如悬胆,促者中年寿不长。
地阁满来田地盛,天廷平阔于孙昌。

四学堂

一曰眼为官学堂,眼要长而清,主官职之位。

二曰额为禄学堂,额阔而长,主官寿。

三曰当门两齿为内学堂,要周正而密,主忠信孝敬。疏缺而小主多狂妄。

四曰耳门之前为外学堂,要耳前丰满光润,主聪明。若昏沉愚齿之人也。

八学堂

第一高明部学堂,头圆或有异骨昂。
第二高广部学堂,额勇不错骨起方。
第三光大部学堂,印堂平明无痕伤。
第四明秀部学堂,眼光黑多人隐藏。
第五聪明部学堂,耳有轮廓红白黄。
第六忠信部学堂,齿齐周密白如霜。
第七广德部学堂,舌长至准红纹长。
第八班笋部学堂,横起天中细秀长。
八位学堂如有此,人生富贵多吉祥。

学堂诗

背负琴书不得名,学堂无位陷三停。人中一位若无应,空将年月在朝臣。
欲说无官少保人、盗门青气有罗纹。使于鼻上多红气,可惜虚劳枉苦辛。
月学尖儿义损财,初年流落更多灾。官方门舌无人说,只有先贤相出来。

人面总论

天庭欲起司空平,中正广阔印堂清,
山根不断年寿润,准头圆肉人中深,
口如四字承浆阔,地馈朝归仓库应,
山林圆满驿马丰,日月高广边地静,
阴阳肉满鱼尾长,正面颧开有神光,
兰廷圆正法令通,金匮海角微生黄,
三阴三阳不枯陷,龙藏虎伏仍相当,
五岳四渎无克破,便见人间可相郎,
若见欹斜并斜塌,气暗神昏受折磨,
面有神光射人目,男贵公侯女贵后。

五行形相

土星是鼻,须要准头丰厚,两孔不露,年上寿上平满直端耸不偏,其人当不陷了土星,人命并满三分.主有福禄寿。如中岳土星不正,准头尖露,更准头高,其人陷了中岳土星,主贫贱少家业.主心性不直。

诗曰:

土宿端圆似截简,灶门孔大即三公。
兰台廷尉来相应。必主声名达圣聪。
土宿歪斜受苦辛,准头尖薄主孤贫,
傍观勾曲如鹰嘴,心里奸谋必害人。

紫气星下是印堂,分明无直纹圆如珠,主人必贵。白色如银样,主大富贵。黄者有衣食。如窄不平匀,有隐纹者,不吉,子息二三人,不得力,无厚禄,损田宅。

诗曰:

紫气宫中阔又圆,拱朝帝主是英贤。
兰台廷尉来相应,末主官荣盛有钱。
紫气宫中窄又尖,小短无腮更少男。
自小为人无实学,衣食潇条更没添。

太阴太阳是眼,要黑白分明,长细双分人鬓者,黑睛多白睛少,光彩者,其人当生得阴阳二星照命,作事俱顺,骨肉俱贵。如黑少白多黄赤色,其人陷了二星,损父母害妻子,破田宅多灾短命。

诗曰:

日月分明是太阳,精神光彩一般强。
为官不拜当朝相,也合高迁作侍郎。
日月斜窥赤贯瞳,更嫌孤露又无神。
阴阳枯暗因刀死,莫待长年主恶终。

月字星是山根,从印堂直下分破者,其人当遭月孪照命。陷了山根,主子孙不吉,定多灾危,修读无成,破产刑妻害子息。

诗曰:

月孪宜高不宜低,莹然光彩似琉璃。
为官必定忠臣相,末主高官有好妻。
月字宫中狭又尖,家财早破事相煎。
为官岂得荣高禄,字位当生困岁年。

罗计星是眉,二星粗黑过目人鬃际者,此衣禄之相,子息父母皆贵,亲眷亦责。此二星人命,如眉相连横赤色更短,主骨肉子息多犯恶死。

诗曰:

木瘦金方水主肥,土形敦厚背如龟。
上尖下阔名为火,五样人形仔细推。
木色青今火色红,土黄水黑是真容。
只有金形是带白,五般颜色不相同。\

诗曰:

青主忧今白主丧,黑主重病及官方。
若还进职并添喜,看取所黄满面光。


分类:易经书名:麻衣相法作者:(宋)麻衣道者