《麻衣相法》卷二 相骨相肉


相骨

骨节象金石,欲峻不欲横,欲圆不欲粗。瘦者不欲露骨,肉不辅骨而骨露,乃多难有祸之人也。肥者不欲露肉。肥滞之人也不欲蒲,或满而盈者乃是死人之相也。骨与肉相称,气与血相应。骨寒而缩者,不贫则天。谓背额而停倔,骨寒而肩耸。大凡物有不全,贫贱寿富天折,故曰不贫则夭。日角之左月角之右,有骨直起为金城骨,位至三公。印堂有骨上至天庭,名天校骨,从天庭贯顶,名伏犀骨,并位至三公。

面上有骨卓起,名为颧骨,主权势。颧骨相连人耳,名王梁骨,主寿考。自臂至肘为龙骨,象君。欲长而大自肘至腕名虎骨,象臣。欲短而细骨欲峻而舒圆而坚直而应节紧而不租皆坚实之象。颧骨入鬓,名驿马骨,左目上曰日角骨,右目上曰月角骨。骨齐耳为将军骨,挠日员为龙角骨,两沟外曰巨鏊骨,额中正两边为龙角骨。

诗曰:

骨不耸今且不露,又要圆清兼秀气。
骨为阳兮肉为阴,阴不多今阳不附。
若得阴阳骨肉均,少年不贵终身富。

骨耸者天。骨露者无立。骨软弱者,寿而不乐。骨横者凶。骨轻者贫贱。骨俗者愚浊。骨寒者穷薄。骨圆者有福。骨孤者无亲。又云:木骨瘦而青黑色,两头粗大,主多穷厄。水骨两头尖,富贵不可言。火骨两头粗,无德贱如奴。士骨大而皮粗厚,子多而又富。肉骨坚硬,寿而不乐,或有旋生头角骨者,则享晚年福禄,或旋生颐额者,则晚年至富也。

诗曰:

贵人骨节细圆长,骨上无筋肉又香。
君骨与臣相应辅,不愁无位食天仓。
骨粗岂得丰衣食,部位应无且莫求。
龙虎不须相克陷,筋缠骨上贱堪忧。

相肉

肉所以生血而藏骨,其象犹土生万物而成万物者也。丰不欲有余,瘦不欲不足。有余则阴胜于阳。不足则阳胜于阴。阴阳相胜,谓一偏之相淘为阴骨为阳,阴有余神则生血,阳有余神则生气肉以坚而实直而耸,肉不欲在骨之内,为阴不足,骨不欲生肉之外,为阳有余也。故曰人肥则气短,马肥则气喘,是以肉不欲多,骨不欲少也。暴肥气喘。速死之期。肉不欲横,横则性刚而暴。肉不欲缓,缓则性懦而怕。人肥不欲乱纹路,路漏者近死之兆。肉欲香而暖。色欲白而润。皮欲细而滑,皆美质也。色昏而枯,皮黑而臭,宠多加块非令相也。若夫神不称枝干,筋不束骨,肉不居体,皮不包肉,速死之应也。

诗曰:

骨人肉细滑如苔,红白光凝富贵来。
揣着如绵兼又暖、一生终是少凶灾。
肉紧皮粗最不堪、急如绷鼓命难长。
黑多红少须多滞、遍体生光性急刚。
欲识贵人公辅相,芝兰不带自然香。

相头

头者一身之尊,百骸之长,诸阳之会,五行之宗;居高而圆,象天地之德也。其骨欲丰而起,欲峻而凸,皮欲厚,额欲宽,短则夭,长则寿,头欲方,顶凸者高贵,陷者夭寿;皮薄者贫贱,头有肉角者大贵,右陷者损母,左陷者损父。耳后有骨名曰寿骨,起者长年,缺陷者夭寿;太阳穴有骨,名曰扶桑骨;兩耳之上有骨,名曰玉楼骨,主富贵;行不欲搖头,坐不欲低首,皆贫贱之相.

诗曰:

脑从太阳骨起连,为官享受自延年;
发疏皮薄皆贫相,父母难为左右偏;
头上角骨武侯封,脑后连山富贵流;
枕骨更生终是福,上粗下短贱人头。

释意:

头,是全身最高贵的地方,百骸有尊长,各种阳气交汇之处,五行的祖宗,处在高处而且呈圆形,象天那么崇高,他的骨丰满突起为好,耸起而且突出为好,皮宜厚,额头宽方为好,额短则宜厚,额长则宜方,额顶凸出的,主其人高贵,额头陷塌的,主其人寿夭,额头皮薄的贫穷卑贱,头上有肉角的,大贵;右边塌陷的,对母亲有害,左边塌陷的,对父亲不利,耳朵后面的骨头叫做寿骨,寿骨凸起的人,长寿;低陷的人,夭折,太阳穴有骨头叫扶桑骨,耳上有骨,名叫玉楼骨,两个共同掌握富贵,走路头摇,坐时低头都是贫贱的相貌。

脑从太阳骨连起,定会做官年寿上,长头稀疏面皮薄都是贫贱的相貌,左右偏陷会克损父母,头上长角骨会封候,脑后连山就会富贵,枕骨再生是福,上边粗下边短是贱人的头。

相额

额为火星,天庭,天中,司空之位,俱在于額,为贵贱之府也.其骨宜隆,然而起耸而宽,五柱入顶,贵为天子,其峻如立壁,其广如覆肝,明而润,方而长者,贵寿之相也.左偏者損父,右偏者損母也.

诗曰:

额前隆起耸而厚,法定为官爵禄升;
左右偏亏真贱相,少年父母主分离;
发若丰隆骨起高,能言能语性英豪;
天仓左右丰而贵,日月角起主官曹;
中正骨起三千石,陷时儿女主惶惶;
女人此相须重嫁,男虽有禄退朝堂;
印堂润泽骨起高,少年食禄掌功曹;
仰月文星额上贵,面圆光泽逞英豪。

释意:

额头为火星,天庭、天中、司空都在额上,是分别贵贱的处所,上面的骨头隆起耸阔,五柱直入头顶,则可富贵如天子,耸起象山壁,广阔好象覆肝,方正而厚长,富贵长寿的相貌,左右偏就会损害父母。

额头前方隆起而且耸立、厚实,一定会荣升官爵奉禄,左右不对称是贫贱之相,少年时父母就会离,如果额骨高起丰满就会发达,能言能语性格英豪,天仓左右丰满富贵,日月角耸起官运亨通,中正骨隆起丰衣食,如果塌陷儿女必有灾祸,女人得这样的相貌注定会改嫁,男儿虽然能做官却终究要丢官退职,印堂润泽骨头隆起,少年即登仕途吃官饷,额上有仰月文星是大贵之相,额上光泽必为贵人相。

论面

列百部之灵,居通五腑之神路,推三才之成象,定一身之得失者,面也.故五岳四渎欲得相朝,三停諸部欲得丰滿也,貌端神靜气和者乃富贵之基也,若夫畸斜不正,傾側缺陷,色泽昏暗,气貌丑惡者,贫贱之相是也.以面色白如凝膠,如漆色黃,如蒸粟紫,如絳繒者,皆大富貴.若面色赤爆如火者,命短卒亡,毛色茸茸,混浊枯燥,无风似有尘埃,夭死面色,怒变青兰者,毒害之人.面作三拳者,男主克子而貧,女主克夫而贱;面如滿月清秀,而神采射人谓之,朝霞之面.男主公卿相,女主后妃夫人;面皮厚者,性純而孝;面皮薄者,性敏而貧;身肥面瘦者,命長性緩;身瘦面肥者,命短性急;面白身黑者,性易而賤;面黑身白;性难而貴;面如黃瓜者,富貴荣华;面如青瓜者,贤哲堪誇也.

诗曰:

鼻梁高起岂寻常,纹促中年寿不长;
地阁丰圆田地盛,天庭平阔子孙昌;

又云:

对面不见耳,问是谁家子(主大贵);
对面不见腮,此人何处来(主大不好);

又云:

面粗身细人之福,面细身粗一世贫;
纵有玉楼无总发,一身无义亦无亲。

释意:

面部为全身百个部位的灵居,退向五脏的神路,象征三才的天才,决定一身的得失,地位十分重要,如面上两颧、鼻、额、下颏等五岳和耳、目、口、鼻等四渎都生得相朝,身三停及面部三停都生得丰满,相貌端正,精神安静,气色和平,是得到富贵的基础,如果相貌生得欹斜不正,倾侧缺陷,色泽昏暗,气色相貌丑恶的,就属于贫贱相貌,如面色白的时候象玉壁一样光润,或者黑色如黑漆一样闪光,黄色如蒸熟的栗子一样颜色,紫色如同绛缯,都是属于吉相;如面色赤暴如同火烧的,主其人命短卒亡,面色如染尘埃一样昏暗,主其人贫穷下贱夭死。面色在发怒时变成青蓝色,主其为毒害之人,面作三拳的,男子主克损儿子并贫穷,女子则主克夫并下贱,凡人生得面如满月,清秀而神彩射人的,叫做朝霞面,男子有此形相主其人将有公候将相之贵,女子则有后妃夫人之贵,面部皮肤较厚的,其人性格纯真而且孝顺,面部皮肤较薄的,其人性情聪敏而贫穷,身子肥大脸面瘦削的,其人长命而性子和缓,身材瘦削而脸面肥硕的,其人命短而性子急躁,面部肤色白而身体色黑的,性格容易相处但其人贫贱。

论眉

诗曰:

眉是人伦紫气星,棱高疏淡秀兼清;
一生名誉居人上,食禄皇家有盛名;
眉漆发厚人多贱,眉逆毛粗不可论;
若有长台过九十,愁容短促少田园。

释意:

所谓眉,含有明媚的意思,是两眼的华盖,表现整个面部的仪表,又叫做眼睛的英华,可以作为分辨人的贤愚的依据,因此,眉毛适宜长得又细又平又阔,眉毛长得秀气而长的,主其人聪明,如眉长得既粗又浓,既逆又乱,既短又蹙,主其人性情凶顽。两眉长过眼晴,主其人富。

太短盖不住眼睛,主其人少有财产,眼眉生得低压住眼睛,主其人穷乏,眼眉生得高昂的,主其主气质刚烈火,眉毛卓位并坚起的,主其人性格豪放。眉尾垂到眼角上的,其人性格懦弱,两眉相交一起的,主其人贫薄;眉毛逆生是不吉利的,主其人妨克妻子和儿子,眼眉部位有骨棱起,主其人凶恶,且命运多滞,眼眉部位出现黑子的,主其人聪明、尊贵、贤能;眼眉高高地生在额头中间的,主其人大贵,眼眉夹生白豪的,其人多寿,眼眉出现直纹的,主其人富贵,多横纹的,却主其人贫苦,眉毛有缺漏的,其人奸诈,眉毛稀薄若有若无的人,其人多狡诈。

歌诀指出:眉毛高耸秀丽,主其人有威权厚禄,眉毛长而下垂,其人高寿无疑,眉毛润泽为官相,其人求官易得,两眉交结不分,主其人夭折,两眉弯如角弓,其人性情过于和善不象男人,眉毛弯如初月,其人聪明超越常人,眉毛浓垂如丝,主其人贪淫没有操守;眉毛弯如蚕蛾,其人好色;双眉长过眼睛,其人为官忠直;双眉短不过眼睛,其人心性孤独;眉头交斜,主其人兄弟分家;眉毛细密耸起,其人不贤则贵;眉角延入鬓角,主其人聪俊;眼眉都是旋毛,主其人有同胞兄弟;眉毛婆娑,其人儿子少女儿多;如眉覆眉仰,眉毛高直,都主其人可当清贵官职,眉中纹路断破,主其人经常困顿。

眉是人的紫气星,眉棱高,稀疏、清泼、秀美则一生居于上人,名誉美好,能在朝中为官做宰,享有盛名,眉毛象漆而且厚,必定贫贱;眉毛倒生境遇更是悲惨,如有长台超过九十,一辈子忧愁不断,缺衣少食。

交加眉主贫贱(一二兄弟)

最嫌此眉主大凶,中年末主陷年中,破家累及兄和弟,父在东兮母在西。

黄薄眉主破败客死(刑兄弟,主死在他乡)

眉短松散目且长,早年财帛有虚张,部位虽好发不久,神昏气浊丧他乡。

八字眉主孤寿(兄弟无,财帛有)

头疏尾散藏奸门,妻迟子脱早难发,晚年妻妾方生子,正妻不产主孤单。

柳叶眉主发达(兄弟三四)

眉粗带浊浊中清,友交忠信贵人亲,骨肉情疏生子迟,定须发达显扬名。

前清眉(兄弟三四)

眉清尾散散中清,早岁功名财帛平,中岁末年名利遂,收成显推耀门庭。

鬼眉盗贼主凶(三四兄弟)

眉粗压眼心不善,假施仁义暗毒计,百般生活无沾染,常思盗窃过平生。

扫帚眉主福寿(兄弟七八,主耗散者)

前清后疏眉散离,兄弟无情心相欺,家有一二无后裔,老年财帛不为足。

罗汉眉子媳迟(三兄弟)

头疏尾散压奸门,到老数妻结不完,财帛一生足我志,子媳终是倚螟蛉。

剑眉(四五兄弟)

眉若山林秀且长,威权志识辅君王,纵贫不日成清贵,子孙行行显寿康。

清秀眉(五六兄弟)

眉秀弯长尾带疏,飞翔腾达拜皇都,荣华兄弟情皆顺,交往相知亦如初。

疏散眉主财帛盈耗(一二兄弟,聚散无常)

平生财帛多兴废,不亏我用亦无余,外和内淡如无有,始未虚盈更不舒。

大刀眉主凶暴(二三兄弟,如蛇鼠)

眉粗恶煞心奸险,见人一面假和情,执拗枭雄性凶暴,典刑不免丧其身。

龙眉大贵(兄弟十二,贵)

眉秀弯弯毫且稀,雁行六七拜丹墀,父母高寿皆齐桂,拔萃超群天下奇。

狮子眉(四五兄弟)

眉毫粗浊喜高肥,此相须当发达迟,三迟得配狮形相,富贵荣华老更辉。

短促秀眉(兄弟一二)

秀短之眉寿且高,邻芳双桂俊英豪,平生不达难添约,忠孝仁慈志亦高。

旋螺眉(兄弟有刑)

旋螺之眉世间稀,威权得此正相宜,平常之人皆不利,英雄武职应天机。

新月眉(六七兄弟)

眉清目秀最为良,又喜眉毛拂天仓,棠棣怡怡皆富贵,他年及第拜朝堂。

大短促眉(八九兄弟)

短秀毫清尾略黄,眉头竖立最为良,皆财来往配居积,子俊妻和雁侣强。

一字眉(无兄弟)

毫清首尾皆如盖,富贵堪夸寿且高,少年发达功名早,夫妇齐眉到白头。

虎眉(三四兄弟)

此眉粗浊且有威,平生胆志有施为,不富终能成大贵,遐龄鹤寿雁成行。

卧蚕眉(四五兄弟)

眉弯带秀心牵巧,转机间卧更可人,早岁眉头宜可粗,雁行犹愿弗相亲。

小扫帚眉(六七兄弟)

若浓若大毫不粗,齐拂天仓尾不枯,兄弟背情分南北,刑伤骨肉不可为。

间断眉(二三兄弟)

若黄若淡有沟纹,兄弟无缘必有伤,财帛进退多兴废,先损爹兮后损娘。

相目

天地之大,托日月以明,日月为万物之鉴,眼为人身之日月,左眼为日,父象也;右眼为月,母象也。寐则神处于心,寤则神游于眼。是目为神游息之宫也。观目之善恶,可以见神之清浊。眼长而深且光润者,大贵。黑如点漆聪明文章。含薄不露灼然有光者,富贵。细而深者,长寿。浮而露睛者,夭死。大而凸、圆而怒者,促寿。凸暴流视者,淫盗。既然而偏怒者,不正之人。赤缕贯睛者,恶死。视定不怯,其神寐。羊眼者,孤而狠。短小者,贱愚。卓起者,性急。眼下卧蚕者,生贵子。妇人眼白分明者,无产危。妇人眼下一赤色者,忧产厄。偷视者,淫荡。神定不流者,福全。白不欲多,黑不欲少,势不欲坚,视不欲偏,神不欲困,眩不欲反,光不欲流,反之,则不善之相也。

两目之间名曰子孙宫,欲丰满不欲缺陷,诀曰:

目秀而长,必近君王。目似鲫鱼,必定寥肥。目大面光,多进田庄。
目头破缺,家财减歇。目露四白,阵亡兵绝。目如凤鸾,必定高官。
目有三角,其人必恶。目短眉长,益进田粮。目眼如突,必定夭折。
赤脉侵瞳,官事重重。目赤睛黄,必主少亡。目光如电,贵不可言。
具长一寸,必佐君王。龙睛凤目,必食重禄。目烈有威,万人皈依。
目如卧弓,必是奸雄。目如羊目,相刑骨肉。目如蜂目,恶死孤独。
目如田鸡,恶死无疑。目如蛇睛,狠毒孤刑。目尾相随,夫妻相离。
目尾朝天,福禄悬悬。女人羊目,奸夫入宅。目色通黄,慈悲忠良。
黑白分明,必主朝京。若是女子,必主廉贞。目长白细,贫寒无计。

目下一字,平所平作。

目下无理纹,女人多子孙。目下有卧蚕,足女还少男。目下光侵乱,奸淫须可换。

若小女怕夫,左小夫怕妇。

随其男女,小心不虚。

目长一寸分五,刀笔力经凌云。

又云:红眼赤睛,不认六亲。乌眼少而白睛多,不为囚犯主贫破。

诗曰:眼如日月要分明,凤目龙睛切要清。

最怕黄睛多赤脉,一生凶害活无成。

浮大羊睛必主凶,身孤无着货财空。

细深多是无心腹,斜视之人不可逢。

睛目为身王,还同日月台,群星天上伏,万象从中开,

秀娟官荣至,清长当贵来,莫教圆更露,往往见逃灾。

眼深定是乏资粮,带哭妨夫子不强,更见口中尘土现,都因贫贱厄他乡。

眼中黑厌女奸多,两眼方圆保寿颜,若见黑睛圆更大,定知贤上更多贤。

看若左眼虽然小,我且知君是长男,见者眼轮还不薄,女人最大敢言谈。

两眼胞下痣分明,家有食粮僧道人,左眼直上还上痣,封侯伯子至公卿。

眼下横肉卧蚕子,知君久远绝子嗣,更生纹厌多癖疵,克子无儿端的是。

眼长一寸封侯伯,龙眉凤睛人难得,黑白分明信义流,鸡睛鼠目总是贱。

两眼光明是贵人,虎观狮视为将军,牛眼多慈龟目滞,蛇眼羊目莫为邻。

偷视观人贼兵死,鼠望猫窥亦如此,虎口从来道不慈,猿猴白眼颠狂死。

左眼小知君怕妇,鱼目多在兵营死,大小不同何所招,兄弟生时异父母。

龙眼(官属极品)

黑白分明精神强,波长眼大气神藏,如此富贵非小可,竟能受禄辅明皇。

龟眼有寿(始终享福)

龟眼睛圆藏秀气,数条上有细波纹,康实福寿丰衣足,悠远绵绵及子孙。

狮眼富贵(忠孝贞廉)

眼大威严性若狂,粗眉趁此人端庄,不贪不酷施仁政,富贵荣华福寿康。

孔雀眼主富(夫和妇顺)

眼有波明睛黑光,青多白少恶凶强,素廉清洁兼和缓,始未兴隆姓氏扬。

时风眼清贵(温柔正大)

平生瞻视不偏斜,笑带和容秀气华,天性容人而有量,须知富贵足堪夸。

阴阳眼富贵(富而多诈)

两眼雌雄睛大小,精神光彩视人斜,口是心非无诚意,富贵奸谋诡不奢。

凤眼(聪明超越)

凤眼波长贵自成,影光秀气又精神,聪明智慧功名遂,拔萃超群庆承英。

象眼富贵(福寿延年)

上下波纹秀气多,波长眼细亦仁和,及时富贵皆为妙,瑕算清平乐且歌。

虎眼有威(非常富贵)

眼大睛黄淡金色,瞳人或短有时圆,性刚沉重而无患,富贵终年子有伤。

鸳鸯眼主富(富且淫)

眼秀睛红润有纱,眼圆略霞带桃花,夫妻情顺又和美,若还不信恐淫些。

睡凤眼主贵(和而不流)

日月分明两角齐,二波长秀哭微微,流而不动神光色,翰林声名达凤池。

鹤形眼贵(中年显逃生达)

上层被秀到奸门,黑白分明清秀眉,正视不偏人可爱,高明广大贵而荣。

猴眼富贵(一身多虑)

黑睛昂上波纹直,转动机关亦有宜,此相若全真富贵,好食果品坐头低。

鹊眼信义(富贵发达)

上有余纹秀且长,平生信义亦忠良,少年发达犹平淡,终未之时更吉昌。

牛眼巨富(粟陈贯朽)

眼大睛圆视若风,见之远近不相同,兴财巨万元差缺,寿数绵长福禄终。

凤眼贵(志高显达)

上层波起亦分明,视耳睁睁不露神,敢取中年而遇贵,荣宗耀祖改门庭。

雁眼富贵(义气蕴玉)

睛如黑漆带金黄,上下波纹一样长,入柏为官恭且蕴,连枝同气姓名扬。

鹅眼稳重(慈善有庆)

数波纹秀射天仓,视物分明神更长,白不黑多心且善,绵绵福寿老安祥。

桃花上主淫(喜眉无常)

男女桃花眼不宜,逢人微笑目光媚,眼皮潺泪兼斜视,自是欢娱乐且喜。

羊眼凶恶(半世破祖)

黑淡微黄神不清,瞳仁纱样却昏睛,祖财纵有无缘享,眼岁终年一旦贫。

猪眼凶恶(死必分尸)

白昏睛露黑朦胧,波厚皮宽性暴凶,富贵也遭刑富法,纵归首恶难法容。

鸾眼精彩(广博大富)

头圆眼大细微长,步急言辞媚后长,身贵近君终大用,何愁不似雪衣娘。

鹭眼(清净贫寒)

眼黄身洁不治尘,行动摇缩本天真,眉缩身长脚瘦细,纵然巨富也教贫。

熊眼(必无善终)

熊目睛圆又非猪,徒然力勇逞凶愚,坐伸不久喘息急,教氏还能灭也无。

醉眼(主淫)

红黄迷乱却流光,如醉如痴心昧昂,女犯贪淫男必夭,僧人道士亦荒淫。

鱼眼主夭(速死为期)

睛露神昏若水光,定睛远近视汪洋,如逢此眼皆亡早,百日须叹教天殇。

蛇眼狠毒(无伦悖义)

堪叹人心毒如蛇,睛红圆睛带红纱,大奸大诈如狼虎,此眼之人子大爷。

狼眼凶暴(富无善终)

狼目睛黄视若低,为人贪鄙自茫然,怆惶多错精神乱,空暴狂徒度百年。

猿眼诈伪(虚名有义)

猿目睛黄欠上开,仰看心巧有疑猜,名虚有子俱佃性,终作伶人是不才。

虾目圆露(操心富盛)

是目操心貌卓然,英风挺挺自当前,迹遭火岁水得志,晚末难荣寿不延。

鹤眼主贵(志气高明)

眼秀神精黑白清,藏神不露显功名,昂昂志气冲牛斗,富贵原当达上乘。

马眼劳碌(贫苦无终)

宽皮三角睛睁露,终日多愁湿泪堂,面瘦皮绷真可叹,刑子克妻又奔忙。

鸽眼贪淫(聪明小就)

鸽眼睛黄小样圆,摇头摆膝坐还偏,不拘男女多淫乱,少实多虚是当然。

伏犀目慈仁(顽暴不孝)

头圆眼大两眉浓,耳内毫厚体长丰,此目信居台鼎位,定然富贵寿如松。

鹿眼富贵(性急疏义)

鹿目睛黑两波长,行步如飞性且刚,义隐山林沉映处,自然福禄异寻常。

蟹目衣食足(顽暴不孝)

蟹目睛圆又顽愚,生平赋性喜江湖,有儿不得供亲誉,休问斑衣有与无。

燕目有信(不得子力)

口小唇红更摆头,眼深黑白朗明收,语多准促而有信,机巧徒劳衣食周。

鹧鸬目欠谨(主不富厚)

目赤黄兮面带红,摇头行步貌非隆,小身小体常看地,一生终不足珍丰。

猫目好闲(近贵隐富)

猫目睛黄面容圆,湿纯秉性好食鲜,有财有力堪任使,常得高人一世怜。


分类:易经书名:麻衣相法作者:(宋)麻衣道者