《金刚经》雅说 [16]能净业障


“复次,须菩提!若善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。”
“须菩提!我念过去无量阿僧祗劫,于燃灯佛前,得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事,无空过者,若复有人,于后末世,能受持读诵此经,所得功德,于我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。”
“须菩提!若善男子、善女人,于后末世,有受持读诵此经,所得功德,我若具说者,或有人闻,心即狂乱,狐疑不信。须菩提!当知是经义不可思议,果报亦不可思议。”

【译】[释迦牟尼佛说]:“还有,须菩提,如果有善良男子善良女人,接受、掌握并念诵这部《金刚经》,反而被人轻贱,这是因为这个人前世罪业应当堕入地狱、饿鬼、畜生三恶道轮回中,但因现在信奉《金刚经》而遭人轻贱,前世的罪业就可以被消除,并且可以得到无上正等正觉的智慧。”

[佛继续说]:“须菩提,我想起过去无数劫中,在燃灯佛那里,有八百四千万亿佛,我都全部供养过他们,按照他们的旨意办事,没有遗漏过一个。如果有人在后五百年中,正法将灭之时,能接受、掌握并念诵这部《金刚经》,他所得到的功德,用我当年供养诸佛的功德,与之相比,我不及他的百分之一,千万亿分之一,以至数字、譬喻都无法达到的这个数字的其中一分。”

[佛继续说]:“须菩提,如果有善良男子善良女人,在后五百年中,佛法将灭之时,接受、掌握并念诵这部《金刚经》,他所得到的功德之大,我若照实全部说出来,有的人听了之后,会立即被吓得心狂意乱、疑惑不信。须菩提,你应当懂得,这部《金刚经》的意义,是不可以心思言议的,信奉《金刚经》所能得到的福德果报,也是不可以心思言议的。”

阿僧祗劫

阿僧祇是数量,相当于10的140次方大小,这儿主要是表示无穷大,大到了无法计算的程度。劫,时间单位,有大劫、中劫、小劫,佛教中有一劫一佛住世之说,这儿应当指的是小劫。

那由他

那由他也是数量,比阿僧祇要小很多数量级,相当于千亿数量级,但这儿的“八百四千万亿那由他”仍然是表达没法用数字来计算的数量级。

本章要点

在当今社会,读诵金刚经而被人取笑,这是很普遍之事,佛告诉我们,不要因此害怕而中止,有2点理由:一是学习金刚经是一件自豪的事,不能因他人的无知而自我羞愧;二是被人轻贱之事,是消除前世所作恶业。

有人不信前世也没有关系,我们可以用大家熟悉的祖辈遗传来解释也是一样。当今社会上为什么不象唐宋明清时代重视佛教,主要是五四新文化运动以来,一直在抑制宗教,尤其是文革,对传统文化造成了灭顶之灾。这些造业之父辈、祖辈,有些还活着。他们对传统文化的恶业,必须由我们子孙来承受。

供养佛、菩萨是很大的福报,释迦牟尼之所以有无穷大的福德果报,是因为前世作为善慧童子,在燃灯佛那里供养了无数的佛,从来没有造过恶业。

俗话说:千日行善,善犹不足;一朝为恶,恶自有余。所以,恶业很容易积累,而善业的积累却是异常艰辛,需要一点一滴、持续不断地去做。我们当下读诵金刚经,就是在造善业,是成佛的前提。

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