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《佛说十善业道经》雅说 第二章 分说十善业(01)


下面将逐项解读十善业之内容和福德,其中涉及两个名词:回向、阿耨多罗三藐三菩提。

回向:本义是指“回转趣向”,即自己通过努力修行而获得功德,将这些功德转向菩提、某一净土、施与众生。菩提觉悟和转向净土,这是自利;施与他人,这是利他。下面的十项内容都是回向给自己的阿耨多罗三藐三菩提,促使自己尽快觉悟。

阿耨多罗三藐三菩提:意译为“无上正等正觉”。阿罗汉(声闻乘)和辟支佛(缘觉乘)之菩提属于正觉;菩萨之菩提属于正等正觉;佛之菩提为阿耨多罗三藐三菩提。

1. 离杀生

龙王,若离杀生,即得成就十离恼法。何等为十?

一、于诸众生,普施无畏。
二、常于众生,起大慈心。
三、永断一切嗔恚习气。
四、身常无病。
五、寿命长远。
六、恒为非人之所守护。
七、常无恶梦,寝觉快乐。
八、灭除怨结,众怨自解。
九、无恶道怖。
十、命终生天。

是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得佛随心自在寿命。

龙王啊!如果能舍离杀生的罪行,就能得到成就十种脱离苦恼的善法,是那十种呢?

第一:对各种众生普遍布施没有怖畏。

第二:时常对于众生会生起大慈悲心。

第三:永远断除一切嗔恨恚怒的习气。

第四:身体时常无病苦。

第五:寿命会活得长远。

第六:时常会受非人类的鬼神所守护。

第七:时常没有可怕的恶梦,寝睡或者觉醒都很快乐。

第八:灭除一切结怨,怨恨仇害自然解除。

第九:不会堕落地狱、畜牲、饿鬼三恶道的恐怖。

第十:命终后必定上生天界。

就是这十种功德利益。如果能将所修的功德,回向于阿耨多罗三藐三菩提佛果者,以后成佛时,就会得到佛的随心自在寿命要长要短无障碍的果报。

2. 离偷盗

复次龙王。若离偷盗,即得十种可保信法。何等为十?

一、资财盈积,王、贼、水、火及非爱子,不能散灭。
二、多人爱念。
三、人不欺负。
四、十方赞美。
五、不忧损害。
六、善名流布。
七、处众无畏。
八、财命色力安乐,辩才具足无缺。
九、常怀施意。
十、命终生天。

是为十。若能回向阿耨多罗三藐三菩提者,后成佛时,得证清净大菩提智。

再说!龙王啊!如果能舍离偷盗的罪行,就能得到十种有保障而可信的善法,是那十种呢?

第一:物质财产盈积充足,而且国王、盗贼、水灾、火灾、不可爱的败家子,都不能消散毁灭。

第二:多数人会敬爱怀念。

第三:别人不会欺负。

第四:十方的人都会赞美。

第五:不用担忧会受损害。

第六:善良的名声流传远布。

第七:处在群众心无畏惧。

第八:钱财、寿命、容色、体力都一切安乐,而且辩论口才具足没有缺陷。

第九:时常怀著布施救助的心意。

第十:寿命终了必定上生天界。

就是这十种。如果能将这所修的功德,回向于阿耨多罗三藐三菩提者,以后成佛时,就能得证清净大菩提的智慧。

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分类:小雅专辑  书名:《佛说十善业道经》雅说  作者:劝学网小雅