劝学网主页
主页 儒家 道家 佛经 法家
百家 兵法 中医 正史 历史
易经  南怀瑾全集  小雅 民歌 书城

《心经》雅说 第五段、无上正等正觉


三世诸佛,依般若波罗蜜多故。得阿耨多罗三藐三菩提。
故知般若波罗蜜多,是大神咒、是大明咒、是无上咒、是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。

一、阿耨多罗三藐三菩提

第四段中讲到菩萨已经“心无挂碍”,解脱了烦恼,这样算是成佛的境界吗?不是。因为菩萨还有“所知障”真正达到成佛的境界是阿耨多罗三藐三菩提,即无上正等正觉。

“阿耨多罗”,是“无上”、“最”的意思。

“藐”,是“平等”的意思。

“菩提”,是“觉悟”的意思,指对“无我”、“空”、“自性”等内容的觉悟。

“三”不是数量,而是音译,意思是“正”、“完全”。“三藐”就是“完全平等”、“正等”之意。“三菩提”就是“完全觉悟”、“正觉”之意。

二、整段解读

菩萨在没有解脱知见时,或多或少还是与众生有上丁点儿不平等,要达到“正等”,则必须要完全消除“自我”。

对于消除“自我”来说,财物方面好消除,名誉方面就难很多。名誉方面好消除,知见才是真正难消除的。因此,常人修人天福报容易,修阿罗汉就难。修阿罗汉容易,修菩萨就难。但这些都不是最难,将人天福报、阿罗汉、菩萨三个阶段修行的时间加起来,还远远没有菩萨修行成佛的时间长。

从这儿就可以看出,放弃自我有多么地难,而《心经》直指本心,让我们明白“空”、“无我”的真谛,这才是大明咒、大神咒,无上咒,无等等咒。大明就是大光明,般若智慧之光。大神就是大神奇,《心经》直指真心之神奇。无上咒就是没有比这《心经》更好的咒。无等等咒,指这又是多么平实简朴之咒。

有许多人将《心经》背得很熟,这没有用。真正有用的是理解。理解了这个“无我”的境界,那么立地便能成佛。

版权声明:此稿件为本站站长小雅原创,若转载必须注明来源“劝学网”,否则视为侵权,追究法律责任。

分类:小雅专辑  书名:《心经》雅说  作者:劝学网小雅