《阿毗达摩讲要》第 01 讲 序论
一、佛教与三藏 二、第一次圣典结集
三、上座部 四、第二次结集
五、第三次结集 六、上座部佛教向南传播
七、巴利语的来源 八、印度佛教 1500 年
九、北传佛教 十、正法五千年
十一、律藏 十二、经藏
十三、论藏 十四、论藏的来源
《阿毗达摩讲要》第 02 讲 阿毗达摩概说
一、两种谛与两种教法 二、阿毗达摩的特点
三、四种究竟法 四、学习阿毗达摩的意义
五、三藏与三学的关系 六、概念法
七、概念的产生
《阿毗达摩讲要》第 03 讲 色法(一)
一、色法 二、四界
三、四界差别——简略法 四、四界差别——详尽法
五、十八种真实色法 六、五净色
七、四境色
《阿毗达摩讲要》第 04 讲 色法(二)
一、三种密集 二、眼十法聚
三、身十法聚 四、性根色
五、心处色 六、命根色
七、十种非真实色
《阿毗达摩讲要》第 05 讲 色法(三)
一、色法产生的原因 二、二十三种色聚
三、色法的转起 四、六处门色法
五、辨识色法的必要性
《阿毗达摩讲要》第 06 讲 遍一切心心所
一、名法与心所 二、五十二心所
三、触 四、受
五、想 六、思
七、一境性 八、名命根
九、作意
《阿毗达摩讲要》第 07 讲 杂心所
一、寻 二、伺
三、胜解 四、精进(1)
四、精进(2) 五、喜
六、欲
《阿毗达摩讲要》第 08 讲 不善心所 (一)
一、痴、无惭、无愧 二、掉举
三、贪 四、邪见(1)
四、邪见(2) 五、慢
《阿毗达摩讲要》第 09 讲 不善心所 (二)
一、瞋(1) 一、瞋(2)
二、嫉 三、悭
四、恶作 五、昏沉与睡眠
六、疑
《阿毗达摩讲要》第 10 讲 美心所
一、信 二、念
三、惭与愧 四、无贪与无瞋
五、中捨性 六、六对十二美心所
七、离心所 八、二无量——悲与随喜
九、无痴 十、善心的 34 名法
《阿毗达摩讲要》第 11 讲 欲界心
一、心 二、十二不善心(1)
二、十二不善心(2) 三、八大欲界善心
四、八大欲界果报心 五、八大欲界唯作心
六、十八无因心
《阿毗达摩讲要》第 12 讲 色界心
一、色界心的定义 二、如何证得色界禅那
三、初禅的五禅支 四、五自在
五、第二禅至第五禅 六、色界果报心
七、色界唯作心
《阿毗达摩讲要》第 13 讲、无色界心
一、无色界心的定义 二、如何证得无色定
三、无色界果报心 四、无色界唯作心
《阿毗达摩讲要》第 14 讲、出世间心
一、出世间心的定义 二、入流道果
三、一来道果 四、不来道果
五、阿拉汉道果 六、心的分类
七、心的十四种作用
《阿毗达摩讲要》第 15 讲、五门心路
一、五种定律 二、六个六
三、五门心路
《阿毗达摩讲要》第 16 讲、微小速行心路
一、意门心路的分类 二、意门心路的规律
三、随起意门心路 四、独立意门心路
五、意门心路生起之因 六、所缘对心路的影响
七、所缘与果报心的关系 八、作意与速行的关系
《阿毗达摩讲要》第 17 讲、安止速行心路
一、广大速行心路 二、禅修的陷阱
三、广大速行心路的诸心 四、出世间速行心路
五、安止速行之前的欲界心 六、欲界结生心
七、依有情分别诸心 八、依三界分别诸心
《阿毗达摩讲要》第 18 讲、有情世间
一、三种世间 二、地狱
三、畜生 四、鬼
五、阿苏罗 六、人
七、六欲天(1) 七、六欲天(2)
八、色界十六地 九、无色界四地
十、广大果报心
《阿毗达摩讲要》第 19 讲、空间世间
一、轮围世界 二、世界周期
三、世界之初 四、社会的形成
五、世界为火所坏 六、世界为水所坏
七、世界为风所坏
《阿毗达摩讲要》第 20 讲、行世间
一、依一切的分析法 二、依烦恼的分析法(1)
二、依烦恼的分析法(2) 三、依菩提分的分析法
《阿毗达摩讲要》第 21 讲 业
一、四类结生 二、十九种结生心
三、什么是业 四、业的定律
五、业的分类
《阿毗达摩讲要》第 22 讲 业的运作(一)
一、依产生的作用(1) 一、依产生的作用(2)
一、依产生的作用(3) 二、依成熟的顺序(1)
二、依成熟的顺序(2) 二、依成熟的顺序(3)
二、依成熟的顺序(4) 二、依成熟的顺序(5)
《阿毗达摩讲要》第 23 讲 业的运作(二)
三、依成熟的时间(1) 三、依成熟的时间(2)
四、依成熟之地
《阿毗达摩讲要》第 24 讲 业与果报的关系
一、影响果报成熟的四组因素 二、果报如此,速行可变
三、业与异熟的关系(1) 三、业与异熟的关系(2)
三、业与异熟的关系(3) 三、业与异熟的关系(4)
《阿毗达摩讲要》第 25 讲 离心路
一、有分心 二、死生的过程
三、四种死亡 四、三种死亡之相
五、临死心路 六、追溯过去世的方法
七、投生的法则
《阿毗达摩讲要》第 26 讲 缘起(一)
一、何谓缘起 二、缘起的原则
三、顺逆序缘起 四、十二支缘起(1)
四、十二支缘起(2) 四、十二支缘起(3)
四、十二支缘起(4)
《阿毗达摩讲要》第 27 讲 缘起(二)
五、十二支缘起(续)(1) 五、十二支缘起(续)(2)
五、十二支缘起(续)(3) 五、十二支缘起(续)(4)
六、十二支 七、三时
八、两种有轮根本 九、三连结
十、四摄 十一、二十行相之辐
十二、三轮转 十三、修习缘起
十四、缘起甚深 十五、苦与苦因
《阿毗达摩讲要》第 28 讲 涅槃与戒定慧
一、涅槃 二、涅槃的分类
三、证悟涅槃之道 四、八圣道与三学
五、七清净与三学 六、戒
七、定 八、慧(1)
八、慧(2) 九、总结
《阿毗达摩讲要》问题汇编
问题汇编(上)(1) 问题汇编(上)(2)
问题汇编(上)(3) 问题汇编(上)(4)
问题汇编(中)(1) 问题汇编(中)(2)
问题汇编(中)(3) 问题汇编(中)(4)
问题汇编(下)(1) 问题汇编(下)(2)
问题汇编(下)(3) 问题汇编(下)(4)
《阿毗达摩讲要》附录
【凡例】 【序言】

《阿毗达摩讲要》简介

此《阿毗达摩讲要》系列共分为上、中、下三集,分别是根据玛欣德比库在“新加坡帕奥禅修中心”(PAMC)所作的三期“阿毗达摩讲座”录音整理而成的。《上集》讨论的主要是概念法、色法和心所法;《中集》讨论的是心法、心路和世间;《下集》讨论的是业、离心路、缘起、涅槃和止观。整个课程紧扣着佛陀所开示的教法核心——四圣谛——展开。其中,色法、心所法、心法、心路侧重于苦圣谛,业、离心路、缘起侧重于苦集圣谛,涅槃是苦灭圣谛,而止观则是导至苦灭之道圣谛。


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