【原文】 士人刘克，博观异书。杜甫诗有“家家养乌鬼，顿顿食黄鱼”，世之说者皆谓夔、峡间至今有“鬼户” (1) ,乃夷人也,其主谓之“鬼主” (2) ,然不闻有“乌鬼”之说；又“鬼户”者，夷人所称，又非人家所养。克乃按《夔州图经》称：“峡中人谓鸬鹚为‘乌鬼’。蜀人临水居者，皆养鸬鹚，绳系其颈，使之捕鱼，得鱼则倒提出之，至今如此。”予在蜀中，见人家养鸬鹚使捕鱼，信然，但不知谓之“乌鬼”耳。
【译文】
士人刘克，广览各种稀见书。杜甫诗有“家家养乌鬼，顿顿食黄鱼”的诗句，解说者都称夔、峡一带至今有“鬼户”，属于西南夷，“鬼户”的领主就叫“鬼主”，然而不曾听说“鬼户”又叫“乌鬼”；而且“鬼户”即使是夷人的称呼，也不可能是家家都豢养的。刘克于是查考《夔州图经》，始见书中记载：“峡州一带叫鸬鹚为‘乌鬼’。蜀人临水居住的，都养鸬鹚，用绳系住它的脖颈，让它捕鱼，在它捕到鱼后，就把它倒提起来，使它把鱼吐出，至今还是这样。”我在蜀中，曾见人家养鸬鹚而使之捕鱼，这是确实的，只是不知道鸬鹚又叫“乌鬼”。
【注释】
(1)夔、峡：夔州、峡州，分治今重庆奉节、湖北宜昌。 (2)鬼主：唐宋时代所称与白蛮相对的乌蛮族（主要分布于今云、贵、川接壤地区），其首领称为“鬼主”。有都鬼主、大鬼主、小鬼主之别，但鬼主之间并无固定的隶属关系。