【原文】 旧制：天下贡举人到阙 (1) ，悉皆入对，数不下三千人，谓之“群见”。远方士皆未知朝廷仪范，班列纷错，有司不能绳勒 (2) ，见之日，先设禁围于著位之前 (3) ，举人皆拜于禁围之外。盖欲限其前列也，至有更相抱持，以望黼座者 (4) 。有司患之，近岁遂止令解头入见 (5) ，然尚不减数百人。嘉祐中，予忝在解头，别为一班，最在前列，目见班中唯从前一两行稍应拜起之节，自余亦终不成班缀而罢。每为门之累 (6) ，常言殿庭中班列不可整齐者唯有三色 (7) ，谓举人、蕃人、骆驼。
【译文】
本朝旧例：天下参加贡举的举人到京城应试，全都一起受到皇上的接见，总数不下三千人，被称为“群见”。边远地区的士人都不懂朝廷的礼仪规范，列班排队纷然杂乱，有关部门不能控制，于是在皇上接见的当天，先设围栏于举人的站位之前，举人都在围栏之外行拜礼。这本来是想限制前面的行列向前挤，结果导致后面的人更互相抱持，以求能看到皇上。有关部门头疼这种局面，所以近年就只让解头入见，然而仍不下数百人。嘉祐年间，我有幸在解头之列，另被分到一队，站在最前列，亲眼看到班中只有前一两行稍能随着礼仪人员的赞呼行拜礼，其余还是终不能连缀成班而罢。这事常为 门司的牵累，曾说殿庭中的班列无法整齐的只有三种，这就是举人、外邦人和骆驼。
【注释】
(1)阙（què）：宫门、城门两侧的高台，中间有道路，台上起高楼。这里代指皇宫。 (2)绳勒：依例控制。 (3)著位：指事先安排好的举人拜见皇帝时的站位。 (4)黼（fǔ）座：皇帝的座位。代指皇帝。 (5)解头：亦称“解元”、“解首”，乡试的第一名。 (6) 门： 门司，掌礼仪的机构。 (7)常：通“尝”。色：种类。