《性命圭旨》11.大小鼎炉说

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笑汝安名偃月炉，圣人思议费功夫。

其中一味长生药，不与凡人话有无。

笑汝安名偃月炉，金丹只此莫他图。

爱河风静外边看，方见摩尼一颗珠。

汝何形象号悬胎，一朵真铅花正开。

只为金丹好消息，取归鼎内结婴孩。

汝何形象号悬胎，却把声名逼九咳。

岂但生人生万物，做仙做佛要他来。

偃月炉中玉蕊生，朱砂鼎内水银平。

只因火力调和后，种得黄芽渐长成。

安炉立鼎法乾坤，煅炼精神制魄魂。

鼎内若无真种子，犹将永火煮空铛。

凡修金液大丹，必先安炉立鼎。鼎之为器，非金非铁；炉之为具，非玉非石。黄庭为鼎，气穴为炉。黄庭正在气穴上，缕络相连，乃人身百脉交汇之处。鼎卦曰：正位凝命是也。此谓之小鼎妒也。

乾位为鼎，坤位为炉。鼎中有水银之阴，即火龙性根也。炉内有玉蕊之阳，即水成命蒂也。虎在下，为发火之枢机；龙居上，起腾云之风浪。若炉内阳生阴降无差，则鼎中天魂地魄留恋，青龙与白虎相拘，玉免与金乌相抱。火候调停，炼成至宝。故青霞子曰：鼎鼎非金鼎，炉炉非玉炉。火从脐下发。水向顶中符。三姓既会合，二物自相拘。固济胎不泄，变化在须臾。此谓之大鼎炉也。