全一卷 |
绪论 | 一、《法华经》与〈普门品〉 二、观世音菩萨的因行与果德 三、《法华经》的翻译者 四、观世音菩萨的性别 五、观世音菩萨住在何处? |
本论(一) | 一、为何名为观世音菩萨? (一)观声救苦──救济七难 (二)观心救苦──救济三毒 (三)观色救苦 |
本论(二) | 二、如何游化娑婆世界? (一)三十三身随类应化 1.四种圣人身: 2.天、人、鬼、神的凡夫身: (二)施无畏者 (三)为悯众生应受供养 |
本论(三) | 重颂问答观音圣德 一、为何名为观世音? 二、观音无处不现身 三、赞叹观音圣德 |
结论 | 一、持地结赞观音 二、大会众生普得法益 |
《观世音菩萨普门品》。原是《妙法莲华经》里的一经品,由于观世音信仰传入中国日益盛行,所以经文从汉文译本内抽出来,成为便于受持读诵的单行经品本。经文的原本,在汉文译本如晋竺法护的《正法华经》、姚秦鸠摩罗什法师的《妙法莲华经》等中,此品全都是长行品。直到隋代阇那崛多和笈多补译的《添品法华经》,此品才有了重颂,这和比较晚出的梵文本和藏文译本《观世音菩萨普门品》相一致(梵、藏本比隋译还要多出七个颂)。