《佛说四十二章经》解读 第34章


【沙门夜诵迦叶佛遗教经】诵《迦叶佛遗教经》。

【其声悲紧】紧就是急促,急促、急迫的意思。

【思悔欲退】因为他很精进,知道生死痛苦,结果太急促的修行反而退道心,思悔欲退意思是说修行难,简单讲因为他太过悲伤生死无常很精进,却适得其反,佛道漫长,佛道漫长就退道心了。

【佛问之曰:汝昔在家,曾为何业?对曰:爱弹琴】爱弹琴,我喜欢弹琴,

【佛言:】琴的线如果放松了。

【弦缓如何?】线如果放松了呢?无声。

【对曰:不鸣矣!】就没有声音,琴弦缓就是把它放松,一弹无声,对曰:不鸣,不鸣就是发不出声音来,琴你把它放松了,就是比喻一个人懈怠不修行偷懒,偷懒能修什么行呢?

【弦急如何?】这个弦,急就是紧,这个弦线拉得很紧的时候,这个急不是急慢的急,就是紧,就是把它拉得很紧,弦把它绞得紧的时候。

【对曰:声绝矣!】绝就是断掉,绝就是断掉,声音不能中和,绝就是断掉,或者是止,停止的止,或者是竭尽所能的竭,都是一样。这里有四个字都是跟这绝一样,断或者是灭,或者是止、或者是竭,声音就没有了,弹下去太紧,嘟、嘟、嘟…因为我弹过琴我知道,弹吉他。我们弹过琴的知道。

【急缓得中如何?】我们把琴的弦不要调的太紧,也不要放得太松,修行就是这样子。不能太懈怠,也不可以一下子就太精进,精进到脑神经衰弱整晚睡不着,念佛念整夜,该睡不睡、该吃饭不吃饭,那不应该。修行还是一样要配合生活,照常吃饭的时间吃饭,该睡的时候睡觉,时间我们自己掌握,把我们的情绪抒缓。所以急缓得中如何?

【对曰:】他就这样回答。

【诸音普矣!】这个普就是周遍的意思,这个声音这样很好很周遍弹下去都听得清清楚楚,清清楚楚。

【佛言:沙门学道亦然】要调适。

【心若调适,道可得矣!】要调我们这颗心,不能调得太紧张硬要精进,修到脑神经衰弱,晚上吃安脑丸,不必这样子。也不能调得太烂,睡得昏昏沉沉的也不精进,这样不行。

【于道若暴】暴就是急躁,如果对我们修行很急躁的时候,这个暴不是暴恶,这个暴不是恶是急躁的意思。我要修行,以前在光华路有一位菩萨听到地藏法门,念地藏菩萨有多好,三更半夜都爬起来拜地藏王菩萨,三更半夜,修到后来神经有一点衰弱,现在晚上都睡不着。请教师父:我听到地藏法门,很高兴就念《地藏经》,整天都诵一天都诵好几部,一部《地藏经》诵完要一个半钟头至两个钟头,他一天诵好几部,念地藏圣号拜一整天。我说:你这样马上就会倒下来,你这样子马上就受不了,果然不错,过不了多久就倒下来了,没多久就得了神经衰弱症,真的!后来我又到光华路看她,说:不拜佛了。她说:拜佛神经衰弱,先生事业不顺,自己的身体又搞垮了。那就是不懂佛法,没有听经没有闻法,只知道要修行、要修行,不懂得调身调心,修不了多久就倒了。你记住道是漫长的,你记住师父的话,佛道是很漫长的,要一步一步。外省人讲的就是要慢慢来,要慢慢来,用那个煎熬的功夫。忏公常常讲:就像炖这个绿豆汤要慢慢来,一个钟头、两个钟头、三个钟头这样子,不能一下子就开大火,不能让你这样子,修行不能让你这样子,这样子马上就死了。所以不出我所料马上就…到现在都不拜佛了。急躁、急躁,一听到法,太好了,拼老命的,急躁。

【暴即身疲】你看,释迦牟尼佛实在是伟大的人,太急躁马上就会觉得很累,修行修不好对不对?

【其身若疲,意即生恼】身体若承受不了,意,我们的心就烦恼了,身体承受不了,日夜精进不休,日夜不停的念佛,佛陀也没有叫你这样做,认真是需要,精进也是好的,该吃的时候吃,该休息的时候休息。所以我觉得广钦老和尚很伟大,有人说:老和尚、老和尚,我如果念佛都会念到睡着,怎么办?老和尚回答那一句实在好,念佛想睡就去睡个饱再起来念,实在很厉害。他也不跟你说太多,看他多厉害,师父,我念佛念得很想睡怎么办?去睡个饱再起来念,那倒是真的。虽然是一句很平淡的话,这就是真理。本来就是睡个饱再起来念,何必自己一直煎熬对不对?所以说其身若疲,意即生恼,这样子我们就会烦恼。

【意若生恼,行即退矣】我们的心如果产生烦恼,我们的修行就会退。

【其行既退,罪必加矣】那么我们的心修行如果退道心,那么我们就会乱做,罪就会很重。

【但清净安乐,道不失矣】只要你这一颗心保持清净安乐,身、心好好的调适一下,身体不好要看医生,该吃就吃、该睡就睡这样子。不过你不要因为自己太懒惰而找理由,十点就去躺在床上,自己说:该睡就要睡,六点爬起来,六点半爬起来,已经睡八个半钟头了,该吃就要吃,这个实在太好吃懒做了,还自己安慰自己,那就太严重了,就太严重了。

【此第三十四章明学道之法,须善调身心,勿令缓急失所也】不可以太缓和也不可以太急。

【儒者亦云:其进锐者其退速】进步快退得也快。

【又云:勿忘勿助盖三乘出要类如此】意思是说不要忘记这个助,就是不要太精进的意思,千万不要忘记道,勿助,助就是外缘很重,表示说坚持自己,也不要太忘记了,也不要说太精进了,三乘出要类如此,修行一定要中道、中道。这就是说有一些女众修行,一开始学佛的时候,她先生如果说:老婆,你不要叫那种声音,要休息了,要清净、要清净,结果她先生过不了多久,就在外面乱搞了。学佛也是这样子,要调整夫妻之间,所以有家庭很难修行。如果只有你一个在修行,变成孤军奋斗,还怕先生不高兴,还要照顾小孩,很难修行。