宏忍师：刚才孙医师，孙医师那一段，配合《楞严经》那个“鼻息”那个选段……
南师：对啊，你讲啊，你讲啊，你接上，给我喉咙也可以休息一下。要聪明嘛，你就讲嘛！
宏忍师：我就念一段……
南师：你不要把鼻子捏到，声音大一点！
宏忍师：嘿嘿，就是我刚刚看到那个孙医师那个报告里面，我念一段那个《楞严经》“二十五圆通”哦，那个难陀他修、他是从“鼻识”入道。
南师：这是宏忍师讲话。
［附《楞严经•卷五》：孙陀罗难陀，即从座起，顶礼佛足，而白佛言：我初出家从佛入道，虽具戒律。于三摩地心常散动未获无漏。世尊教我，及拘絺罗，观鼻端白。我初谛观，经三七日。见鼻中气出入如烟。身心内明，圆洞世界，遍成虚净，犹如琉璃。烟相渐销，鼻息成白。心开漏尽，诸出入息化为光明，照十方界，得阿罗汉。世尊记我当得菩提。佛问圆通，我以销息，息久发明，明圆灭漏，斯为第一。］
宏忍师：从这个“鼻识”哦，然后证果的。这一段是这样，他说……
南师：你用古文，也要用今话讲，现代的话讲啊，你的习气…
宏忍师：然后，他说他刚出家的时候，从佛入道嘛，就是说从佛学道这样，然后虽然有修持戒律啊，可是在三摩地，在修持三摩地的时候，心都不能够止下来，都散动，不能够证得这个无漏，就是烦恼不能够清净，那么佛就教他就是“观鼻端白”。那么他开始观呢，经过三七日二十一天吧，看到鼻中的气“出入如烟”，然后“身心内明”，“身心内明”，然后“圆洞世界”哦，就是十方世界都看得很清楚，这样子，“遍成虚净”。
南师：先从身体看开了的，身体变成电视机了，啊。
宏忍师：然后到宇宙，然后“遍成虚净”，又是空虚的、又很清净，好像琉璃一样。然后慢慢这个“烟相”就慢慢消失了，这个“鼻息”也成了白、变成白的，那么他的“心开漏尽”，他的心就开悟了，烦恼也清净了。
南师：“心开”就是开悟了，明心见性了。
宏忍师：然后他的“出入息”呢，就“化为光明”，普照十方世界，那么得了阿罗汉果，所以说，世尊就授记他，所以得到菩提。
南师：“世尊授记”。
宏忍师：佛、佛授记。
南师：那原文那不需要你讲，你只要念呐。
宏忍师：没有，就是“世尊记我，当得菩提”嘛。
南师：怎么叫“世尊记我”？
宏忍师：呵，世尊授……
南师：“世尊”是谁？
宏忍师：佛啊。
南师：佛，怎么叫“授记”呢？
男生：预言，预言。
南师：嗯，对啊！
宏忍师：预言。
南师：这很简单的，你们就是这样！所以就……唉，现代弘法怎么……？！嗯，又是“世尊授记”，呵。
宏忍师：那佛陀问，因为佛就问“各大菩萨他们证果的是用什么法门吗？”他说他是用销息。“销”一个金字边那个销，“销息”。
南师：那你给他看嘛。你们念啊，你们三个广东人，广东话就行了。
男生们：“销”啊，“销息”。（粤语）
南师：就是给你们自己念一道啊，印象深刻就是。
女生：“烟相渐销……”（粤语）
宏忍师：还有一个周利槃特迦也是从这个鼻，鼻根……
南师：嗯，就是有这样道理。
注：本书根据南怀瑾老师1992年香港录音整理，定稿于2023年3月