南师：那么你要看“安那般那”定住的境界，如果要真修是很难喽！譬如说你三天三夜、七天七夜，都不吃饭，光喝水，看这个中间，看它这个“安那般那”，“息”在生理上这是什么变化，它同“水大”、同“火大”的关联又怎么样？“安那般那”得止的时候，意真止了，呼吸止了，神通就来了。这个神通还不是特异功能了，真的智慧就开发了。这都是真的。
所以我讲过去的学佛的人，为什么成就那么多，他很老实去求证；现在人都玩聪明，一下子过去了，觉得懂了，都没有懂。你这样懂得吧，这样？
那么这个里头呢，就要懂气脉关系喽！道家密宗讲的气脉都从他这个里头来，都在“安那（般那）”。后面的祖师们的经验告诉你，所以“安那般那”修到某一步，肾脏部分、督脉怎么变化，我可以告诉你不但督脉变化，每一个骨节，像每一节、每一条神经它都在震动起变化。尤其到了脑部，呃，那个“安那般那”使那个脑的每一个骨头的细节，脑的神经…等于一个一个、一个一个盖房子的工人在那里电锯啊“砰砰砰、啪啪啪……”里头都在发声诶。
（“叮铃铃”门铃响，有同学进来。）
南师：坐，你才……诶，广士（音）啊，诶，你不要客气啦！不要下跪啦！哎呀，这个害得我也跪拜！
广士：老师。
南师：哎呀，不要了，赶快起来！哎呀，好了好了！请坐！你吃了饭了没有？
广士：哎，吃过！吃过！吃过！
南师：吃过，好。
南师：是这样的一个东西。
南师跟广士讲：你坐，你来什么……你坐，你坐。热了，太热就脱衣服。坐啊，不要客气啊，对了。你不要换鞋子！没有关系啊。
南师：你这样听懂了吗？它都在变化，然后在这个里头，为什么我再叫他们抽出《安般守意（经）》给你看？到了《安般守意经》就告诉你一切是一念所生的，可是你“念”怎么样同“四大”……
南师又对广士：哎，你到这里来，你到这里来，你不要这样麻烦了，你师母麻烦！你过来等一下好谈话。
广士：啊。
南师：快到这里来，哎，你到这里来嘛！
广士：老师不管我。
南师：你听懂了吗？你要知道这个道理啊。呃，“安般守意”，然后到了《达摩禅经》后面，“安般守意”到了后面，他又……，“安那般那”修完了就叫你修白骨观、修四无量心、修十二因缘，那个（是）两条路了，那就走到唯心的法门去了，可是以这个为基础啊。所以后来的秘法，统统的经验都从这里头来，气脉的道理。所以“安那般那”有这样大的功效，你没有去研究那一段，没有好好实验。你先……，我叫你把禅宗啊、《指月录》啊这些东西收一边先拿掉，并不是说那些不对哦，最后还是要拿起的哦。你这个初步的基础你把它弄好。对了没有？这一下懂了吧？回去…
注：本书根据南怀瑾老师1992年香港录音整理，定稿于2023年3月