修行打坐，为什么管你的气呢？叫你先认识自己出入息，一进一出，要你把心跟呼吸配合。思想跟呼吸，这是两样东西哦！从生命投胎以来就分开的。你看人活到五十几，老了，但永远很规律地呼吸，却根本不晓得呼吸是什么！更不知道你的思想跟呼吸又有什么关系。你没有去管，只是你那个第六意识思想在乱想乱跑，是不是这样？佛学有一句话，就是把向外驰求那个心，像野马一样向外乱跑的心，用自己生命这个气，风大，当做一条绳子，把乱跑的心拉回来，与气配合在一起。
怎么拉呢？你当然不会拉，所以告诉你先要“数”，先数自己的呼吸，气一进一出数一、数二......其实这个时候三个心在用。你知道“数”是心的投影，那个心跟气配合为一，就是一个心在用了；旁边还有一个影子（心）在看自己数对了没有，两个了，都是自己变的；后面还有个监察的作用哦！（也是心的作用）这一下我没有乱想，完全就数对了。你看这个心的厉害！所以庙子上塑的菩萨四个面孔，四面自己都看到了，佛像就代表你的心，我们心的功能能同时在四面都可以看见。
道家懂了释迦牟尼佛修出入息的法门，就有个比喻叫“降龙伏虎”，要把这个思想、那个思想拴住。思想就像飞鸟一样，乱跑的，你自己做不了主。思想来不知所从来，去不知所从去；如果你把注意集中在呼吸上，思想就被你拉回来 。
但不要故意去呼吸，我们这个鼻子的呼吸往来，你平时也都没有注意，现在上座什么都不管，能够听得见更好，如果听不见你也会感觉到呼吸一进一出，一进一出。你感觉一下，感觉第二下，思想跑开了，你就晓得心和气两个分开了，赶快把它拉回来。所以道家又比喻这个为男女结合，阴阳双修，等于女人跟男人配合连一起。道家说阴阳配合在一起，中间有一个媒婆叫“黄婆”，媒婆就是“意”；是你那个意识要把呼吸跟思想拉在一起。但不要太注意哦，呼吸本来有往来嘛。一上座什么都不管，意识只注意这个呼吸，思想就与呼吸结合在一起不乱跑了，方法很简单。