我们讲修安那般那，讲了六妙门的方法，还是很粗浅的一步；也讲了重要的十六特胜法门，但是佛经有一个你必须要懂的，就是“十一切入”。关于这个十一切入，小乘说的很清楚，但是佛学家是讲理论的，对这些工夫方面的事并不注意。你们讲修行，要修安那般那，必须要清楚了解十一切入。千万不要念成“十一、切入”，那就错了。十是有十个精神物理的功能，心物一元的，一切处所，任何地方，它都会透进去穿过来的，所以叫十一切入。这是什么东西呢？就是青黄赤白，地水火风空识。
青、黄、赤、白是色相。现在天黑了，你离开讲堂看看天空，这个天空是什么颜色？普通来讲，认为夜里是黑的，你错了，你没有科学的眼睛，不懂光学。夜里不是黑的啊！是青的，深青的，没有一个真正的黑存在，就是太空里的黑洞也是深青色。太空有没有黑洞？我几十年前就讲过，一定有，存在的。有些科学家不承认，我说我不是学科学的，别人看我讲话放屁一样，现在那个霍金一讲有，大家就说有了。
赤是红色的。这个里头要研究色了，你们大家在中学里读过，颜色分红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫。紫到极深就变成青黑了。你注意哦！没有黑，没有白，怪吧！把所有东西集中在一起变黑了，变白了。黑白两个是另外哦！红色久了就变橙色，再变一变就变黄色，慢慢在变化，这是属于化学了。
所以十一切入，青黄赤白四种色，怎么变出来的？是地、水、火、风、空五种物理作用的变化。最后这个“识”，是心理精神的，这个不属于物理的，这样懂了吧！我们这些同学有的也讲哲学佛学的，根本没有好好研究，也没有看经。普通上佛学院，老实讲在学校里混一混，概论也没有读完的，就算是懂得什么学，什么学了。读书要很仔细才行啊。
这十种东西，只有十分之一是唯心的，就是这个“识”。其他青、黄、赤、白、地、水、火、风、空，都是唯物的。
注意！这十种是一切入，你在这里打坐，你的身心内外，整个宇宙，一切都穿透进来了，都穿透你的身心，所以叫十种一切入。乃至钢板，乃至太空舱，什么都挡不住的，一切处都透入。譬如我们现在看到这个建筑有墙壁，你说挡得住吗？没有，地水火风空照样透过来。所以我们的身体为什么会衰老？是受物理的侵蚀变化，都透进来了。甚至你在这里打坐，做起工夫来有境界，都是在受这个物理的影响干扰。
所以我特别提出来重点，由修安那般那法门，叫你先认识十种一切入，了解有关生理的、物理的影响，以及对修十六特胜的影响。因为十六特胜是很重要的，最容易得定的法门，所以这些都是特别须要注意的。实际上知息入、知息出、知息长短、知息遍身到除诸身行时，身体的障碍是痠、痛、胀、麻、痒等等，这是生理上四大变化而来的。如果这些问题都没有了，是因为你安静了，用《大学》里的话就是达到这个“知止而后又定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑”的境界。这是偏重于身体方面四大或五大（地水火风空）的变化来说的。