《生命科学研究》第57讲


道家气脉通

那么先要懂得,医学上,中医医学的十二经脉。如果要懂得十二经脉等于现在一样,必须要懂得十二经脉同五脏六腑相关的,这个气血活动的、气脉活动的路线,就要了解了四百多个穴道了。过去来讲呢,简单的说三百六十个穴道都要搞清楚,现在晓得四百多个穴道了,慢慢再有细的研究,也许到五六百。因为通了十二经脉,要了解十二经脉的路线。十二经脉路线通了这个穴道五脏六腑的功能都要知道了以后,同时还要了解奇经八脉,我们普通叫奇经八脉。这个奇不是念奇,只,单独的,奇者只也,就是一只,那么我们江浙的话是一展(zhan),就是空中一展白鹤飞过了,叫一展(zhan),不是叫一只,古音,就是广东话可能也叫一展(zhan),就是一只,奇经八脉这个奇字应该念只,也可以说念成广东话“展”,单独,阳脉,不是相对的.因为普通医学十二经脉是相对的,阴阳相对,奇经八脉是所谓属于身体的单独的走法,阳脉,不跟十二经脉有关联,而不是像那么相对的。

那么这个我们都晓得了,这八脉是督脉,任脉,中间一圈圈是带脉,身体上半部的是阴维,阳维阴维,身体下半部的是这个阴跷阳跷,这些等等属于奇经八脉。

所以先修炼把气脉打通,实际上这两个,这个里头有两个问题了。是不是气脉打通了以后,才能够炼精化气呢?这是一个问题哦。或者说炼精化气以后,才能使气脉打通呢?这是个问题。

那么我可以,这个可以答复你们:两样都可以。有人也可以说先打通气脉以后才真做到不漏丹,炼精化气了。也可以说真正严持这个戒律不漏丹呢,可以促使这个气脉快一点打通,可是气脉那么容易通吗?

那么我这里又岔一句话,我在静坐修道这一本书上讲过的,其实人体上,身体上十二经脉同奇经八脉本来都在活动,不需要你给它加工去特别打通,本来都有,这个线路,这个脉络本来都有。

不过本来有呢,是不是真的完全通吗?不通,有些是不通,要奇经八脉十二经脉完全通啊,婴儿的状态完全通,这是真的事实。所以老子也提到八个字“专气致柔,能婴儿乎”,哎,这个气养到了,柔到极点,身体变成婴儿身体,你看一个婴儿你摸他没有骨头一样,全身都软的,这个黄医师摸的最多了。

那么真的气脉打通了的人,所以现在讲很多人练气功什么,气脉通了,嘿,我看到,据我这个笨想法,据我这个书呆子的想法看,哎哟,哪通了?通了看那个样子气色也不对,身体那么强硬,又那么臃肿,这个臃肿不是讲你胖,常常哪个讲自己胖,我说你不是胖,有些骨骼大不算胖,只看你气脉通不通能不能如婴儿,不管你(胖)瘦,这都是有相,象征的,非常明显不能逃过的。

所以说一看那个样子不对的,那么他感觉到有气脉通是真的吗?也是真的,那是你本身下意识的自我的感觉。那么别人,你现在讲气功有些说,哟、真放过来有影响,因为你自己有了这个信念,自己感应,实际上都是本身互相感的。没有什么哪个人气给你放过来,这个气放过来,有些说气放掉了,糟糕了,你看弄个打气筒来打打看,这个气打到轮胎里,这个打气筒当然空了嘛,空了打气筒就完了,因为空了新的气就装进来了,气是活的嘛。气这个道理,就是《易经》所讲道理“周流六虚,变动不居”,他到处充满,等于《楞严经》上所提到,地水火风,性风真空,性空真风,清净本然,周遍法界,哪里有放掉,哪里有收回,都没有啊,都是本来存在。

所以一切感觉,等于我们昨天讲《中庸》,你感者自感也,道者自道也,诚者自诚也,都是你本身心理意识,加上配合感觉的作用而已。

好,那么这个气脉打通,实际上真正气脉打通的人,可以说是,我看到非常少,也许有,我所见的有限,据我个人了解我的话还是靠不住的啊。不过我讲的是老实话。第一个你看他走路,气脉打通的人那是,道家有几句话那是真事,身轻如叶,身体轻安,轻到自己的轻灵,所以佛家也讲轻灵,这个轻安啊,佛家不叫轻灵,轻安,而轻灵而平安,身轻像树叶子一样,在空中可以飘的,身轻如叶,夜睡无梦,睡觉的时候一点梦都没有,就是脑子全部休息,也可以说脑子全部休息,也可以说是身体睡觉了,脑子绝对清醒,因此没有梦,昼夜都在清明的状况中。那么其它的,那讲得多了,所谓昼夜长明,白天夜里等于没有睡眠,没有睡眠不是说你不能休息,也躺在床上,可是躺在床上休息睡觉,他还是清醒的,可是真睡了,真休息了。如果他要睡睡得很沉了,真睡什么都……所以昼夜长明,永远在清净光明中。所谓光明不要看到太阳光,月亮光,电灯光,光明是个形容,就是明白的。第四句话,行疾奔马,走路跟马两个一样快,就是轻灵,不是拖不动,我们人世间是老化了、衰败了,路走不动了。

所以你说这个气脉通不通,你先不要看其他的,就看到行路走路就看出来了,腰弯起来,背嘛,这个驼起来,很有福气的样子讲,象乌龟的背一样,那当然乌龟背一样很有福气的人。腰嘛驼起来,两腿嘛好像好像那个那个螺丝钉掉了一样,拖起来走的,这个说气脉通?不可能。换句话气脉通同这个饮食有关系了,不止男女,他饮食要与不要都没有事,那么身体变成一个气体一样。

好,变成这样以后呢,那么这个道书上只到写到这里了,已经认为了不起了,没有了,所以千古丹经看了,再下一步是怎么样,我找了几十年也没有一本道书上有,那只有画个图啊,上面头顶上出个婴儿,出个婴儿那是幻想境界。那是幻想境界啊,那随时要出个婴儿很容易,把自己的幻影,不一定,密宗呢观想菩萨,道家是不观想菩萨,把自己精神意志集中到身体内面出来,这个做到还是我哦,不过是,不是现在的我,不穿衣服,指我妈妈生我那个时候光个屁股坐在那里,呃呃呃呃,很漂亮的样子,还是精神,差不多是这样。

好,这样以后怎么办,这个婴儿不管你阳神阴神修成了,将来呢,这样是神仙没有?没有,要白日飞升。这个婴儿要上天去,嚯,那我买飞机票比这个快多了,何必十几年搞这个呢,而且上了天,现在还没有到,到月球去嘛太冷,太阳里头太热,而且到了天空中碰到那个太空里头那个游离电子层的时候,是不是过得了关还不知道,后面都没有,都是大家这样幻想。即使另外到了天上,不过是同香港人一样,怕97年以后,先办了一个出境证到加拿大而已,哦这样叫神仙,花那么大的精神,还抛开离妻子离开一切功名富贵不要搞了……这个……

不过话说回来,虽然如此,中国这一套道家的功夫,对有一点,对于病理学,使人走这一条路线,绝对是合理合法做到的哦。不是合理合法还做不到的,要合理合法不是法律的法,方法的法,如果做好了以后,至少是健康长寿做得到,所以说绝对是长生不死嘛,还要打个问号,不死做不到,健康。

好,即使做到这样,一个健康长寿的身体,那么我们要提一个问题了,算不算是色阴境界身体完全变化了没有?没有。进一步说密宗的道理也同这个差不多,我们下一次介绍密宗了,也是气脉。

那么如果真的身体修炼到了以后呢,这个人坐在这里,一念清净放下来,这个身体看不见了,就是一片,有色相的,有彩色的一片光明。也等于道家说,可以随时做到散而为炁,散掉了,散开了,这个肉体这个功能就变成一片光,或者一股气,气是看不见的,要给你看见看到光;聚而成形,我要给你看见还是现在肉体人,一样说话,一样会吃饭,一样走路,这是介绍有色阴区宇。

好,我们这个大概地介绍,详细很多啊。假设真修到了这一步,我们再拿佛学做比较了,大家都念过《金刚经》,《金刚经》所提的,这个生命活到的道理,有四个方面不能得解脱,放不掉。假设四个方面真正放掉了,这是成佛的大智慧成就的境界,所以叫般若,《金刚般若波罗密多经》,金刚是形容,金刚形容的意思颠扑不破的,坚固不变的谓之金刚,这是形容词。般若是智慧,波罗密是成就到彼岸,到彼岸的意思就是成就了,智慧的成就,金刚经上所提出来也就是佛学最基本的,人有四个方向脱不开的,一切众生,所谓人相,我相,众生相,寿者相。好,有这个,脱了这四个相,四个支柱拉开了,这是成佛智慧成就到达佛境界的成就。

好,我们再回转来看,刚才上面介绍道家修气脉,这是讲原理没有讲功夫方法哦。方法很多哦,什么方法都可以达到,你假设……(另外有录音带吧,你又拿一卷录音带来)假设……(锦扬,你们注意一下,拿个录音带给林先生。)

这个假使做到了,第一个,没有脱开寿者相,对不对?所谓道家目的,一般人都是求长寿嘛,寿者相,换句话这个寿者相,那么我们就修到了身外有身,身体外面再有个身体存在,还是人相,我相,众生相,寿者相,四相,这个四个方向一样都没有动。

注:本书根据南师1994年香港演讲录音整理