《生命科学研究》第63讲


念佛三摩地

我们这个课程介绍到,佛学里头完全从这个心法,不管这个生理部分的这个修持,实际上呢,很深的意义也包含了生理的、物理的在内。那么正介绍到中国佛法进入中国净土宗的修法,念佛法门。

念佛法门,我们昨天介绍到,这个由唐代,唐朝,所谓净土宗的第二代祖师,善导大师,这个讲到唐以后变成唯心净土的修法。那么我们正介绍了《楞严经》上一段,大势至菩萨关于修念佛的法门、方法。这个重点再提出来注意,大势至菩萨的要点结论,两句话:都摄六根,净念相继,入三摩地,这是最重要的!

都摄,摄是包含,六根就是我们生理作用的、同心理作用的,眼睛,眼耳鼻舌身,色声香味触。眼睛对色、耳对声、舌对香味,这个这个鼻子对香味、舌头对味觉、这个身体对所有的感觉,还有,这是五个,第六个最重要,意识的分别的思想、妄想。都摄六根,统统收回来,用念佛这一念,通通把六根的,我们普通人都分散在外、放射消耗在外;都,统统,摄指收缩拢来、归纳收回来,包含在一个念佛的念上面,所以都摄六根。那么,这是一步方法,六根都收摄了,就是这个小本《弥陀》,《弥陀经》上所说的,释迦摩尼佛所介绍的,就叫做一心不乱了。

能够做到都摄六根,就一心不乱。有一个心哦,念佛心在,只是念佛这一念在。拿这一念做中心,把所有生理、思想,通通归纳在一念上。所以都摄六根就是佛所介绍,释迦摩尼佛提的一心不乱。那么一心不乱时候念佛,念到,念念佛以后,念也清净了、佛号也清净了。换句话,佛号有没有?南无阿弥陀佛这个名号,这六个字,都没有了;实际上呢,一念很专一,那一念没有分别六个字念了,这一念一心不乱的。没有苦、也没有乐,没有是、也没有非,没有善、也没有恶,也没有空、也没有有,这一念清净,没有身体感受,这些都不管了。绝对的净,就是心境一净了,则国土净,整个世界就安静了,心净国土净。这个才是净念来了,所以你注意都摄六根以后有个正念,正念并没有提念佛这个六个字的这一念。就是干干净净的净,不是清静的静。不但没有恶念、没有散乱、也没有善念;清清净净只有一个正念,念佛,意念的念。这个念就是上面所讲忆,没有忘记,这一念存在,孤零零独立起来的。没有生理感觉、没有时间空间感觉、也没有心,也没有物的感觉;这个净念相继,不昏沉、没有睡眠、也没有昏迷,不散乱、也没有杂念妄想。这一知,知道这个意念存在,这念就是知,知就是念。

所以大家讲,一般人讲得定,这才是真定了,一念专一。也就是四禅八定的心一境性,离生喜乐、定生喜乐、离喜得乐、舍念清净,同一个道理来了。

所以净念相继,注意“相继”,不是一下到了,到一下、偶然碰到,我经常说一句话“瞎猫碰到死老鼠”那个样子,那不是你死老鼠来碰瞎猫的,不算的。就是说,是你主动修行到这个时候,随时都在。相继两个字注意!继到多久呢?永恒。没有说几分钟、或者昨天有,今天没有,就不是了。净念相继,进入三摩地,进入这个三昧定的境界。

这个是什么三摩地呢?什么定的境界?就叫念佛三昧,真正得到念佛三昧。到达这个时候,阿弥陀佛就是你,也就是我。阿弥陀佛就是你,就是我。我就是这一心的净念,这一心的净念,就是跟阿弥陀佛连在一起。所以没有,这个时候无所谓它力、也无所谓自力、也无所谓空有,入这个念佛的三摩地。

至于这个时候,你说还往生不往生极乐世界、死了以后?不需要往生啊。怎么叫不需要往生呢?已经没有时间空间的距离,西方极乐就在你这边、就在你一心中。换句话你一心中,也就是包含了极乐世界、也包含了十方一切佛的净土境界,整个在一起了。

我们可以引用后世禅宗里头祖师们所讲的话,到这个境界里头啊,就是这个十世古今,这两句话记住,始终不离于当念。怎么叫十世呢?世是时间,过去世过去、现在、未来,这是三世;三三得九,永远连下去,十是一个形容词;十也好、百也好、千也好、万也好、亿也好,无量无数,都是这一个,十世。古今,古代、现代,过去、现在、未来。始终不离于当念,没有过去时间、没有现在时间、也没有未来时间。等于现在科学,爱因斯坦想统一时空,在佛学在这个境界上已经时空统一了。始终不离于当念,就是当下净念相继这一念,包含了宇宙万有所有时间。

第二句话,无边刹境,刹境是空间,无量无边的空间。由我们坐在这里开始,由中国一直到印度、到地球外面、到太阳系统、到银河系统、到无量无数虚空外面,诸佛世界,无量无边的远,无量无边,没有远、没有近。无量无边的刹,刹就是刹土、国土、星球等等,这是讲空间。无边,空间是无量无边,没有穷尽的。无边刹境,境界,自他不隔于毫端,佛就是我、我就是佛。阿弥陀佛也就是我这一念净念,净念也就是阿弥陀佛。众生跟佛,跟阿弥陀佛,与我,就是我的心与一切众生,三个都没有分别了,一起了。这样进入念佛三摩地,当下即是净土。这个是极乐世界,也没有苦、也没有乐,永远是清净的。

这是大势至菩萨所报告修念佛法门的,这两句话的要点,进入这个境界一共是三句话,我现在很明白的给大家解释净土宗。你不要轻看了它,它是这么了不起。

那么,如果照这个境界来,它净土宗的这个,它包含了禅宗、包含了密宗、包含了一切的教义。就是那么简单一句话南无阿弥陀佛,翻译中文意思:无量寿、无量的时间在内,无量光明,它是永远不生不死的,这样一个境界。

注:本书根据南师1994年香港演讲录音整理