为传统身心性命修行的探讨第八章(1)


(2008年8月4日晚上)

Sami:我们早到十分钟,应该是七点开始。

南师:好,好,没有关系,都在的。

男生:老师……

“啪、啪、啪”!

南师: Sami告诉我,说我不守规矩。嘿,早了一点来,早二十分钟。二十分钟,好啊,多出二十分钟。这个,下午还有个报告,同学们昨天的,何碧媚的,给念一下,然后我们继续我们的课。

瑜伽行者谈呼吸

马宏达:现在念吗?

南师:嗯,她做瑜珈的噢,她是英文写的,小乌翻译的——替她翻译的。

马宏达:这个她用英文写,是二号晚课以后写的。我念一下。

她说:“每次听完老师慈悲的开示,在我内心深处,我深信老师所讲的每一个字都是正确的,都是无价之宝。我把老师所教的,运用在我每天的行住坐卧、瑜珈练习和打坐中。老师告诉我应该练瑜珈,我便练习至今,时至今日已是七年。意识到运用自己的意念发起生命的‘炁’(能量),发起生命的‘炁’(能量)的重要性。几年前老师见我太过专注于瑜珈时,告诉我不要忘记打坐。自那以后,我每天打坐。通过动静的平衡,让身心重新恢复到自然的年轻状态。老师说练习安那般那,尤其做很难做的瑜珈动作,或者打坐不舒服的时候,把注意力放在出息上。”

南师:注意这个。

马宏达:“把注意力放在出息上,尤其是做很难做的瑜珈动作或者打坐不舒服的时候,把注意力放在出息上。我遵循他的教导,在日常的生活中随时观呼吸,每次都通过运用出息来达到身心的轻松和宁静。老师说要用你的心,而不是身体去练瑜珈。我勤思苦练,才懂得怎么用心练,如何通过收摄六根专注在呼吸的往来,最终达到心气合一。所有老师的教导让我理解呼吸,并发现了呼吸不可思议的力量,开始意识到为什么我们要修安那般那。我试着用我有限的知识,把对自己通过瑜珈和打坐的过程所认识的呼吸的殊胜,用文字描述如下:呼吸”,下面分了很多小条,专门讲这个呼吸。

第一条, “呼吸是‘炁’(生命的能量),所有具有生命的东西都有‘炁’”,也就是都有这个能量。

第二条,“呼吸联系着所有的生命,所有的植物、动物、人类、山脉、地球,所有这一切呼吸往来好像一个管弦乐队,吸气、吐气,收缩及膨胀,我们的确是一体的。呼吸让我们知道生命一切无常,就好像呼吸来去从不停留。”

下面一条,“呼吸教会我们‘舍’”,“舍弃”的“舍”,放下,这个“舍掉”的“舍”。

南师:舍,丢掉,放下。

马宏达:“呼吸教会我们‘舍’,我们只能呼出气后,才能吸入气”,就是说你只有放下,你才能拿起来。

下面一条,“呼吸是这个物质身体的良药,它可以清洁并营养每个内脏器官、肌肉、动脉、细胞,使他们充满生命力,连脚趾头都会变的有活力。”

下面一条,“呼吸可以帮助去除我们心中的烦恼,心中的烦恼。”

下面一条,“呼吸是帮助我们解脱受蕴”,就是感觉、感受,“帮助我们解脱受蕴最可靠的工具,肿、胀、疼、痛、生老病死等等,不管我们喜欢与否,都需要我们去面对。”

下面一个,“呼吸是唯一能让我们的六根”,就是这个眼耳鼻舌身意六根,“呼吸是唯一能让我们的六根从外界干扰中脱离,回到本来清净的工具。”

下面一个,“最重要的是呼吸能够展示心(念)”,“心念”的 “心”,括号一个“念”,“念头”的“念”,“最重的是呼吸能够展示心、展示念,能知的知性,本来就在那里,它还是操纵着‘炁’的动向的始作俑者。如果我们最终能够认识到呼吸,我们慢慢就能发现这个永动的”,永远在动的,永远有这个动力的,“生命本能。”

下面一条,“有时候我想所有这些知性生起,是因为我还有个物质的身体,可是如果当我最后一口气来临的时候”,就是最后一口气来临的时候、临终的时候,快死了,“最后一口气来的时候,会发生什么呢?我是否又再一次堕入生命轮回的旋涡之中呢?怎么能转变这个生命的来源呢?这是我心里最大的疑问。”

“非常感激老师这一次讲课,将要开示如何做到这个转变,非常感激老师、还有所有的工作人员提供给我们如此的修行环境。从厨房到禅堂我可以感受到,工作人员把自己的修行暂时搁置下来,而辛勤地为我们大家所付出的努力。”

报告完毕。

南师:嗯,交还过來。啊,到今天这些报告啊,重点的报告就是重点的心得才要报告,不去做文章、不去发意见。

注:本书根据南怀瑾老师2008年讲座录音整理,定稿于2022年1月