张尚德：老师啊，这念咒，你以前告诉我念“揭（gā）谛”，“揭（gā）谛、揭（gā）谛，波罗揭（gā）谛”，“揭（gā）谛”。
南师：哦，“揭（gā）谛，揭（gā）谛”。
张尚德：你告诉我念“揭（gā）谛”。
南师：嗯。
张尚德：对，这念咒，几十年前老师告诉我念“揭（gā）谛”，“揭（gā）谛、揭（gā）谛，波罗揭（gā）谛，波罗僧揭（gā）谛，菩提娑婆诃”，“揭（gā）谛”，几十年前。
南师：嗯，都可以。
张尚德：都可以噢。
南师：哈哈，哈，揭（jiē）谛也一样灵光，这个故事你听过没有？我当年，我在成都，四川，学密宗那个阶段，有个喇嘛白教的，后来我们谈话，他告诉我一个真实的故事。
他说啊，那个时候，他到汉地来，出川很不容易啊，年纪也很大了，他在山上转，很饿了，很辛苦，都走路，不是现代，看到山窝子，我好像书上讲的也有吧，记得，看到这个有个山头——贡噶师（父）那边那个大雪山那个山头，下面有一点烟火起来，好像有人煮饭的烟火，一看一个星火，山谷里头，很可怜、很兴奋。他就慢慢转下来、下来，他自己也饿了，想找个地方化缘，弄点吃的。他讲：“看到一个老太婆一个人很可怜，住在茅蓬。”不过他在山顶看到不同，为什么会引起他注意？他下面一望，“好像那个、那个——有——”，望气啊，古人讲望气啊，“看那个气象，有彩色的云一样，在上面，哎哟”，他说，“这个里头有修行人。”他就下来找。
结果是个很可怜的，她一个老太婆，一个人，很穷苦的，问她老阿婆：“老公也死掉、儿子也没有，一个人在家很可怜，过生活”，她就说。
他就一看很怜悯、也很同情，他说，“老太太啊，老阿婆啊，你平常怎么？”
她说：“我啊，就靠佛菩萨保佑了！”
“你怎么样学佛呢？”
我就念一句咒子啊：“观音的‘嗡嘛呢叭咪、牛，嗡嘛呢叭咪、牛’，这样念，念了几十年，心里很安。”
“哎呀”，他想，“怪不得我在山顶看到她这个地方，好像有云彩啊，原来这个功德啊！”“哎呀”，他就告诉这个阿婆啊，“很好啊，你有功德，但是你念错了！”
“啊？”她说，“怎么错了？”
“‘嗡嘛呢叭咪、吽’，那个不是‘牛’”。
“哎哟，那我几十年念错了！”她看喇嘛嘛，活佛，她就改。
然后，他也吃了饭了，又从这个山路上去，到了山顶回头一看，那个彩光没有了！“啊”，他马上反省到，“我错了，不是老太婆错了！”
呵，又回来，告诉“你怎么办……”，他说，“阿婆啊，我在你吃一餐饭搞得——我告诉你，你念的‘嗡嘛呢叭咪、牛’对的啊！我给你开玩笑啊！你还是照你那个念法！”
“嗬哟”，这个老太婆说，“师父啊，你不要开玩笑嘛，我念了几十年！”嗯，她还是照这个念她的“嗡嘛呢叭咪、牛”啦！
结果他回到山顶上站在那儿看，还是祥光起来了，“我错了！”
你管它“揭（gā）谛、揭（gā）谛”，“揭（gē）谛、揭（gē）谛”，“揭（jiē）谛、揭（jiē）谛”，一样，噢！
众：哈哈哈哈……
南师：是这样的！
众：哈哈哈哈……
南师：是真的啊！这是个道理啊，就是中国文化三个字“诚则灵”，“大学之道，知止而定，定而后……诚其意”，就对了。
注：本书根据南怀瑾老师2008年讲座录音整理，定稿于2022年1月