“同人”也是卦名,是由天 火 两卦组成的,叫天火同人 。明朝有一幅名画,画得大地都是火,山林也烧起来了,现在还存在故宫,就是天火同人的卦象。“先嚎啕而后笑”,是同人九五爻的爻辞。九五爻的位置很好,是帝王的位置,不能再高了,再高就是太上皇了,那就完了,无路好走了。九五爻得其位、得其时。拿卦来讲,每一卦的第二爻、第五爻都是好的,什么道理呢?第二爻为内卦的三爻之中,第五爻是外卦的三爻之中,所以人生一切最好的就是得其时、得其位。位就是空间,宇宙间的一切,脱离不开时位,不得时位,什么都没有用。这里所谓的时,意思就是运气。光有运气,没有位也不行,等于人家请客吃饭,请帖上请到你,你跑错地方了,那个房间没你的座位,照样吃不到东西,所以不但要得其时,还要得其位。同人卦九五爻,得其位,可是周公的爻辞是“先嚎啕而后笑”。像我们看到老朋友,大声地叫起来,然后两人相抱在一起就跳起来,又叫又笑,就是这么个现象。所以学《易经》最好会画漫画,每一个故事的卦象,都把它画下来,便又是另外一番境界了。
我们学《易经》看一个卦,要从多方面去看它。譬如这个天火同人卦。一提到天火同人卦,便要马上想到它的综卦是什么?错卦是什么?至少综卦错卦要知道。交互卦又是什么?乃至交互卦的错综复杂又是什么?每一卦、每一件事情、每一句话、每一个现象一来,便要多方面去看它。过去常说的八面玲珑还不够,学《易》的人要有十面的观点。因为观点不同,立场就不同,角度不同,观点就两样。这是大家要注意的。
同人卦的错卦是什么?综卦是什么?一提到同人就知道了。这样一来,你的卦就很熟了,习惯了你也就用不着看卦啦!乃至把方位也搞熟了,讲一句,你就知道那个方向了。同人的错综卦是:
天火同人 错卦 地水师 。
天火同人 综卦 火天大有 。
同人卦的错卦是地水师,由于立场相对,观点也就两样,现象也就整个变了。所以一个长官的看法,与部下的看法绝对两样,父母的观念与子女的观念也不同。这不是代沟,我国没有代沟这个名词。由于立场两样,观点也就各异,中间没有什么沟不沟的。这是一般人跟着外国人乱讲,这只是角度问题,不是代不代、沟不沟的问题。
所谓错卦的道理,就是立场相同,目标不同,两个观点的方向不同,经纬度不同。譬如我们两个人都是股东,但两个人利害关系不同,对外想公司发财,这个立场一样,发了财以后就不同了。
同人卦对面的错卦是什么?错就是交错,这个里头是非复杂就来啦!同人卦的错卦是地水师。地水师的错卦又是什么?综卦又是什么?一个卦一来,要这样十面地去看,才能了解每一个卦进行中间的各种变化。譬如你做生意,公司开始时,所有的股东大家观念一致、决心一致。但当公司一旦发了财,到了年终的时候,大家肚子里有个机器,你动你的脑筋,我打我的主意,大家就有问题了。像公司的职员,刚进到公司来,你把他录用了,开始时非常感激,慢慢地认为是当然,后来便感觉是应该,最后便格老子我给你卖了命,你对我还这样,便成了仇恨。这是人生的几个阶段,是确定的。无论人或事,到了某一阶段,他的内部便要起变化了。
所以我常常想,《易经》不要学,学了《易经》、学了佛,学通以后便成了废人,什么事情一来便知道它的结果了。出门可能摔跤,我干脆就不出门了;坐电梯晓得电梯要停,我干脆爬楼梯吧!常此以往,这个人就废掉了!所以我说学《易经》、学佛这种事,劝青年人不要干,而且进去了爬不出来的,越学越有味道,可是学通了以后,便成废人了。最好是学到一半,然后觉得其味无穷,感觉自己学问还好得很呢!