《圆觉经略说》第12章 贤善首菩萨(04)


汝善男子,当护末世是修行者,无令恶魔及诸外道,恼其身心,令生退屈。

佛吩咐贤善首菩萨,你应当保护以后末世依此《圆觉经》修行的人,不要被魔道及外道来扰乱正修行人的身心,使此修行人不生退道心。

尔时会中有火首金刚,摧碎金刚,尼蓝婆金刚等八万金刚,并其眷属,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,而白佛言:世尊,若后末世一切众生,有能持此决定大乘,我当守护,如护眼目。乃至道场所修行处,我等金刚自领徒众,晨夕守护,令不退转。其家乃至永无灾障,疫病消灭,财宝丰足,常不乏少。

此时会中有火首金刚、摧碎金刚、尼蓝婆等八万金刚。金刚也是菩萨,只是不同于一般慈眉善目的菩萨,而显现另一种凶恶怒目的样子来度化众生。有八万金刚,并其眷属,包括大金刚、小金刚、男金刚、女金刚、老金刚、少金刚,即从座起,从座位上站起来,顶礼佛足,右绕三匝,而告诉佛说:世尊!假如以后末世的一切众生,有人能够修持此决定性的大乘要道,我们发愿永远作他们的护法,保护他们如同保护自己的眼睛一样。乃至于在他们修行的道场,我们这些金刚会带领着徒众,早晚守护着他们,使他们不致退转。并且让他们家中永远没有灾难,也不会生病,而且财宝丰富,不愁吃穿,生活安定。

尔时,大梵天王、二十八天王,并须弥山王、护国天王等,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,而白佛言:世尊,我亦守护是持经者,常令安隐,心不退转。

接着大梵天王、二十八天王、须弥山王、护国天王等这些天王、天神都来护法,他们告诉佛说:我们也要保护修持圆觉境界的人,让他们安隐,心不退转。

尔时,有大力鬼王名吉槃茶,与十万鬼王,即从座起,顶礼佛足,右绕三匝,而白佛言:世尊,我等亦守护是持经人,朝夕侍卫,令不退屈,其人所居一由旬内,若有鬼神侵其境界,我当使其碎如微尘。

接下来有名叫吉槃茶的大力鬼王以及十万鬼王也来护法,他们告诉佛说:世尊!我们也来守护修持圆觉境界的人,早晚侍卫,令不退屈,在他们所住的四十里内,假如有鬼神侵犯他的境界,我一棒就把他打死,打成粉碎。

这些鬼神都来护法,是真的?假的?我劝各位还是要信,信则得救。

佛说此经已,一切菩萨、天龙鬼神八部眷属,及诸天王梵王等一切大众,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行。

佛说完了这部经典,一切菩萨、天龙鬼神八部眷属,各天主梵王等一切大众,听佛所说,皆大欢喜。注意最后四个字——信受奉行。信,要信得过,信不过,再去研究,不可盲目迷信。受,接受是要实际修证功夫。奉,依教奉持。行,实行求证。除了信受奉行之外,同时也要闻思修慧,例如我们现在把这本经典研究了,听过了,这是闻。听过了就算了吗?不行。大家听完经之后,回去把经一放,就不去管它,然后等着鬼神来守护,没有这回事。听过了之后要思,要去想,要去研究。思考之后还不够,要修行,按照这个法门去修,然后才有智慧。那么,闻思修慧要闻什么?思什么呢?教、理、行、果,闻佛所说的经典,思佛所讲的道理,理通了之后,行为也要做到,最后,智慧成就,证得果位。现代人喜欢到处去听经,听过就算了,没有去思,没有去行,这有什么用?

《圆觉经》是由十二位菩萨一一上来提问题,第一位是文殊菩萨,第二位是普贤菩萨,第三位是普眼菩萨,第四位是金刚藏菩萨,第五位是弥勒菩萨,第六位是清净慧菩萨,第七位是威德自在菩萨,第八位是辨音菩萨,第九位是净诸业障菩萨,第十位是普觉菩萨,第十一位是圆觉菩萨,第十二位是贤善首菩萨。这十二菩萨排列的顺序,隐藏很大的秘密,我已告诉各位了,这十二位菩萨中,四位菩萨为一组。第一组是直指人心,见性成佛,第二组是大乘渐修法门,第三组是渐修法门的入手,而后到大彻大悟的境界。好了,我把秘密都告诉你们了,你们听了以后,如果不好好修行,你说这些护法神会怎么办?例如你雇了许多保镳,然后不发薪水,他不打你才怪呢!天下的道理都有正反两面,自己去留意。