《庄子》外篇--第7-2讲


我们今天讲《庄子·胠箧》这篇为什么给你们谈这些,我刚才前面讲,大家不要学坏了。我们小的时候读书,老先生告诉我们《左传》不要读啊,《三国演义》不要读啊,《水浒》不要看啊,学坏了的,《红楼梦》不能看,很脏的,那是讲男女关系的书,《西厢记》讲爱情的更不准看。(其实)我们都看,上面桌上放的是四书,下面抽屉里面看的是这个,老师一来,桌子一靠,不给他看见,其实老师同我们一样,他也偷偷在看。所以《春秋》读了,怕你读坏了,脑子太厉害了,比如你们现在看到民间画的关公,手里拿把刀,胡子一拉,在看书,看的是《春秋左传》。关公熟读《春秋左传》,你不要看他关公,是大学者,所以他现在几千年代表中国一个字“义”,义薄千秋,这是关公的精神,仁义。所以现在关公,山西解县人,你看现在全世界都有他的庙子,连外国都在修了,为什么一个人有这样影响?一个带兵的人,他文武皆知,这个话我们不要讲多了。

为什么提出来孔子著了《春秋》,死的时候讲两句话:“知我者《春秋》,罪我者《春秋》”,你们注意,所以你们研究儒家的学问,什么叫孔子的学问?这两句话,你搞通了,差不多了。他(孔子)说我写了《春秋》以后“使乱臣贼子惧”,世界上有一批坏蛋,因历史上我有部《春秋》留下来,他们少做一点坏事,不敢做坏事,使乱臣贼子坏蛋怕,他的目的在这。所以《春秋》是责备贤者,对于做官的,做大事业,做皇帝的,他的下笔就很厉害了,你一点错了,用笔来诛杀你,你千古都翻不了身,所以“乱臣贼子惧”。《春秋》是责备贤者,对老百姓不批评,老百姓没有受过教育的,没有上去做官的,犯错了没有什么,那是当然会犯错,如果做个好人更了不起。可是如果你在位做官,尤其你们现在做大老板的都在内,如果犯了一点错误,碰到孔子就给你记下来,绝不能有错。所以《春秋》是责备贤者,后人提到《春秋》,这是一部历史、社会史、政治史、经济史、教育史,什么历史都包括了。

《春秋》的年代只记了两百四十年之间,统计下来弑君三十六,做皇帝的被部下杀了,三十六个皇帝,这个下场;亡国五十二,五十二国家政治不好就这样亡了。“臣弑其君”部下杀了老板,杀了皇帝,杀了长官。“子弑其父”儿子杀父母杀爸爸杀妈妈的,屡见不鲜,太多了。这两百四十年之间的事,重点,“战伐侵攻”一天(到晚)都还在打仗,大家争权夺利,不可胜数,有多少次的历史上的争斗,这两百四十多年,不可胜数,这四个字,数不清了。你看我们这个国家,在历史上春秋两百四十多年之间,春秋下来是战国。

我们的封建(社会),大家其实乱讲封建。封建,我们周朝其实是共和国,地方自治诸侯自治,中央政府统治。那个统治不是现在的观念,给你地方自由,联邦政治,有个中央政府。周朝是八百年,春秋所代表的两百四十年是周朝末期的乱世。你们现在做生意讲“兼并”是很坏的名称,大的吃小的,自己公司做好了,去吞同行的,这就叫“兼并”。“兼并”是接着春秋后面,就是战国的事,那个封建制度破坏了,只剩六个国家,变成六个大国。秦国、楚国、齐国啊这样六个大国,包括江苏的吴国、浙江的越国都在内,只剩六国。

你说这个时代要不要出来秦始皇一样,一下子统一?前后连起来三百多年,我们想想,读古书要想哦,假使你们生在那个时代,过的日子舒服不舒服?所以读古书,不要说这是古书,读书没有思想。假使我在那个时代,我该怎么做?当然人口没有现在多,地区也没有现在大,你懂了春秋,以后要读战国史了,这三四百年之间这个国家社会之乱,我说现在十九世纪到二十世纪,就是这个时代的放大,春秋战国的放大。东西文化合作,所以你要了解历史时代,为中国以后走什么路,准备怎么走,不能不懂历史。我经常告诉他们,我说我们现在是春秋战国末期的放大,是非常乱的,过去战争还是一刀一刀(枪)来打的,现在不然,钮一按,几千万几万人就死了。同样的一个时代,庄子在这个时候写的《庄子》文章,所以我们现在听了,古里古怪,他怎么有这种思想?一个有道之士生在这么一个时代当中,他应该怎么做?你就懂了庄子的思想、道家的思想,才可以读这些书了,不然你听了搞不清楚。

这篇叫《胠箧》,“箧”这个字有人念xia,有人念ga,如果我们读古书,最好是懂得福建话、广东话,你们到过香港就知道,香港财富的人很多,有保险箱,保险箱放钱的叫箧(Gama),就是这个“箧”字。《胠箧》,偷保险箱,就这么一个题目。“胠”就是“去”,拿来、偷。也可以读成“取”,把这个东西取来。“箧”就是广东话钱包,皮夹,古文的字,唐音。究竟读哪个音没有多大关系,我们不是讲国文课。

讲到国文,前天有位学生问我,(问)为什么中国话叫国学呢?(答)我说你们不知道,根本就叫错了。我们现在把研究古文、读古书叫做国学,(难道)我们国家的学就是这样,就搞这套啊?国学包括什么内容?我请问你,这都是乱叫的。这是一百年前,西方文化过来,大家都迷糊了,崇扬西方文化,(好像)中国什么都没有,因此一批老的读书人在江苏、常州一带开始办了个“无锡国专”,讲国学的研究,跟西方文化对抗,我们有我们的文化。现在一提国学中文,好像是没有出息的人去念国学,我说这是什么道理,乱搞搞错了,我说那个时候不拿读古文叫国学的。练武功的我们叫做武艺,(现在)叫国术,好像我们中国人只会打拳、卖膏药,这些名词都是错误的,搞错了,(现在)把读古文叫国学。(学生说)南老师,你看改个什么?(答)我还想不出来呢,只能说中国传统文化的大系。

比如外国人翻译我们中国的学问叫汉学,也搞错了。汉学我们本来有的,汉朝以后,汉朝的文化,那个时候经过秦朝以后,中国文化同现在一样,八九十年文化断层了,汉武帝手里重新起来恢复这些书,那么每一本书留传下来研究它的这个文字,这个字什么意思,这句什么意思,各有各的意见,这一段最严重的,像我刚才讲四书五经的著作,四个字古文形容,你要学古文的,学国学的注意:“汗牛充栋”。怎么“汗牛”?以前没有汽车,书有多少,叫牛驮起走,那个牛驮的身上都流汗了,背不动了,不晓得多少书,“汗牛”。“充栋”,你盖个房子放书放不下了,充满了,你看中国文化四个字是这个意思,“汗牛充栋”不晓得多少书。一个字,比如我刚讲的“胠箧”,胠字、箧字一个字,等于你们现在读书写博士论文,一个字就拿一个博士学位,所以我当年对博士一点都看不起,(博士论文)看的你头痛的要命,那个“箧”这样写,那么讲,真有学问?搞了半天就是一个“箧”字,现在书都流传到四库全书里头,还很多,都有啊,所以当年我们的博士也同现在的博士一样,现在大学里头,科学博士也好教育博士也好,你到教育部去看看,那个仓库里头堆的博士论文,(有)多少啊,谁去看它?像我手里几个博士毕业的,我就笑,我还拜读你的文章呢,告诉你,学位一定给你拿到,(但)学问谈不上!这种学问当年叫做“汉学”。

现在外国人学,也来学中国文字,从汉学学起的,把中国文化叫做汉学,又是一个错误观念。所以年轻的同学注意哦,我们文化要重新整理,把自己文化怎么重整发扬,这个任务是非常大的,不是说赚两个钱的老板们他就行了。他都行,那我不是白干了?哪有这回事!学问是学问,比赚钱还要难的,一点点累积起来,好像我又在骂人,没有骂人啊,我是报告,讲“胠箧”这两个字。

所以讲到“胠箧”,你现在懂了,庄子在这样一个社会,这样一个政治环境时代,他发挥了最大的思想,可是他没有出来,没有阻挡,没有推翻政治,没有唱反调。他只把人类的智慧,该要发挥自己思想文化的精神教育究竟在哪里,他写出来了。后人怎么流传下来是另外一回事情,这是庄子。所以他的文章是特别流利之好,所以有人说,老师你讲话好像学庄子,东一句西一句,我说差不多。“汪洋惝恍”,你去看大海一样,不晓得从哪里入手,只看见那个波浪上面很复杂,“汪洋惝恍”,就是说气派很大,文章很流利,南方的文体,同《楚辞》、老庄都类似。你懂了这些道理,我们读这篇书就特别有观感了。

注:本书根据南怀瑾老师录音整理,定稿于2021年5月