【作者简介】 丘为（703？—798？），苏州嘉兴（今属浙江）人。累举不第，归山读书数年。天宝二年（743）进士及第。与王维、刘长卿相友善。历官主客郎中、司勋郎中、太子右庶子，以左散骑常侍致仕。事继母至孝，闻名于世。卒年九十六。现存诗十余首，多写田园风物，格调清幽淡逸。
绝顶一茅茨 [1] ，直上三十里。
扣关无僮仆 [2] ，窥室惟案几 [3] 。
若非巾柴车 [4] ，应是钓秋水[5] 。
差池不相见 [6] ，黾勉空仰止 [7] 。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝 [8] ，自足荡心耳[9] 。
虽无宾主意，颇得清净理 [10] 。
兴尽方下山，何必待之子 [11] 。
【解读】
诗题一作《山行寻隐者不遇》，观其情趣，当为晚年所作。
诗通过作者访隐者不遇这一具体事件，感悟隐逸之趣与清静之理，写得别有新意。作者艰苦跋涉三十里山路，攀登绝顶，寻访西山隐者，那无限钦仰之情与急切求道之心溢于言表。可是及至绝顶，扣关寻问，隐者已去。“差池不相见，黾勉空仰止”，那怅惘失意之情是可以想见的。但作者却意不在此，而是宕开一笔，着力写盘桓绝顶的幽情雅趣，隐者居处清幽绝美的景色，使人心旷神怡，世俗尘垢为之荡涤无余，感悟到清静无为的理趣。人未遇而心深契，末用王子猷访戴故事，表达了作者任性自然的旷达胸怀。“兴尽方下山，何必待之子”，大有得意忘言之妙。
[1]茅茨：茅屋，指隐者所居。
[2]扣关：敲门。关：指门闩，代指门。
[3]窥室：从门缝中看室内。
[4]巾柴车：即驾柴车。巾：作动词用，有整饰意。柴车：简陋粗劣的车子，隐士所乘。
[5]钓秋水：《庄子•秋水》载：庄子钓于濮水，不愿接受楚国官职，而宁愿隐居。此用其意。
[6]差（cī）池：不齐，此指彼此错过，故不得相见。
[7]黾（mǐn）勉：勉力，努力，有殷勤意。仰止：向往，钦仰。《诗经•小雅•车辖》：“高山仰止，景行行止。”
[8]契：契合，惬意。幽绝：清幽绝美的景色。
[9]荡：开畅。荡心耳：犹言心旷神怡。
[10]清净理：清静无为之道。《太上老君说常清静妙经》云：“常能遣其欲而心自静，澄其心而神自清。”常清常静，道自然得。
[11]兴尽：暗用王子猷雪夜访戴事。《世说新语•任诞》：“王子猷居山阴，夜大雪……忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之，经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”之子：指西山隐者。