【作者简介】 权德舆（761—818），字载之，排行三，天水略阳（今甘肃秦安东北）人，徙居润州丹阳（今属江苏）。四岁能诗，十五岁有《童蒙集》十卷。曾任大理评事摄监察御史充江西观察使李兼判官，德宗闻其名而征为太常博士，转左补阙。后历任中书舍人、礼部侍郎、户部侍郎、兵部侍郎、吏部侍郎，元和五年（810）拜相。后罢出，转历礼部、刑部尚书、山南东道节度使。贞元、元和间掌文柄，刘禹锡、柳宗元皆投文门下。性忠恕蕴藉，好学不倦。为文雅正，为诗赡缛浑厚，“工古调乐府，极多情致”（《唐才子传》卷五）。严羽《沧浪诗话》谓其诗“有绝似盛唐者”。两《唐书》有传。有《权载之文集》行世。
昨夜裙带解，今朝蟢子飞 [1] 。
铅华不可弃 [2] ，莫是藁砧归 [3] ？
【解读】
南朝陈徐陵辑梁以前诗十卷，号《玉台新咏》，除乐府民歌外，多为南朝文人及梁朝诸君主有关宫廷生活、男女艳情的绮靡之作。后来文人模仿所作即称为“宫体”，亦称“玉台体”。此诗题乃是标明所咏为闺中艳情。原诗十二首，此为第十一首。
诗描写一闺中思妇，忽然连见“喜兆”：裙带自解、蟢子出现，不禁惊喜自疑：丈夫要回来了？于是“亲研螺黛，预贮兰膏”（俞陛云《诗境浅说•续编》），可见在此之前，她正像《诗经•卫风•伯兮》中的女主人公一样：“岂无膏沐，谁适为容？”于是就“首如飞蓬”了。女子眷恋丈夫之情，宁如此深挚。两见“喜兆”，即自信丈夫将归，其事可信，其情可悯！呜呼！二十字小小“喜剧”，包含多少思妇之悲剧！
[1]蟢（xǐ）子：蜘蛛的一种，即蟏蛸，又名壁蟢、壁钱、喜子、喜蛛、喜母。北齐刘昼《刘子•鄙名》：“今野人昼见蟢子者，以为有喜乐之瑞。”此二句是指女主人公将裙带自解、蟢子出现都视为喜兆。
[2]铅华：搽脸的粉。张衡《定情赋》：“思在面为铅华兮，患离尘而无光。”
[3]莫是：恐怕是，莫不是。藁砧：古代处死罪，罪人席藁伏于砧上，鈇以斩之。鈇：与“夫”同音，故“藁砧”为“丈夫”隐语，后世沿用以为丈夫代称。宋唐庚《自笑》诗：“儿馁嗔郎罢，妻寒望藁砧。”