《唐诗三百首》柳宗元

【解读】

观诗中“晓汲清湘然楚竹”句，知为柳宗元被贬永州期间（805—815）所作。

此诗为柳诗名篇，但后世褒贬不一。唐汝询曰：“此盛称渔翁之乐，盖有欣慕之意，言彼寝食自适而放歌于山水之间，泛舟中流而与无心之云相逐，岂不萧然世外耶！”（《唐诗解》卷十八）而苏东坡褒贬相参：“诗以奇趣为宗，反常合道为趣，熟味此诗，有奇趣。然其尾两句，虽不必亦可。”（惠洪《冷斋夜话》卷五引）主张末二句可删。此论一出，后世然否者纷纷，几如聚讼。更有甚者，如刘大櫆选诗，干脆将末二句删去编入七绝一类，侵犯柳宗元著作权，可谓越庖代厨，失之武断。汪森则曰：“歌行短章与绝句只是一例耳。此诗固短篇之有致者，谓当截去末二句与否者，皆属迂论。”（《韩柳诗选》）此说近是。主删后二句者，直以绝句体制作法衡歌行，有失偏颇。孙月峰评此诗颇确：“是神来之调，句句险绝，练得浑然无痕。后二句尤妙，意竭中复出余波，含景无穷。”（《评点柳柳州集》卷四十三）岂止“含景无穷”，妙在含情无穷！要知，此诗题虽曰“渔翁”，但主体却是作者自己。在作者心目中，那独宿自炊、飘然自适于山水之间的渔翁，自然令其欣慕。“欸乃一声山水绿”，只闻其声，不见其人，来去无踪，何等自由自在！而渔翁虽似超然尘世之外，却不能不为衣食而奔波。天地间自有更自由自在之所在，那就是不舍昼夜的江流、悠然无心的白云。“回看”是就作者而言，是柳宗元在“回看”一瞬之间的“顿悟”。山中隐士陶弘景诗云：“岭上多白云，只可自怡悦。”（《诏问山中何所有赋诗以答》）这“白云”，就是柳诗中的“岩上无心云”，“无心”者，无机心也，无尘世之心也。山自绿，水自流，云自在，这就是柳宗元在被贬永州期间所追求的超然物外的精神境界。如果说诗中的“渔翁”，是柳宗元自我形象外化的话，那么《渔翁》一诗所表现的，就是他避世绝俗、寄情山水白云心境的外化。