【作者简介】 皎然（720—800？），俗姓谢，字清昼，一说法名昼，唐、宋人又称皎公、霅昼、昼公、昼师、然公，湖州长城卞山（今浙江长兴）人。自称是谢灵运后裔。五代又有名皎然者，为福州长生寺僧，为另一人。皎然于开元末、天宝初曾干谒侯门，应试未第。中年后皈依佛门，在杭州灵隐寺受戒出家。大历以后居湖州，往来于西山东溪草堂和杼山妙喜寺。皎然为有名诗僧，与当时文士名流交游酬唱，过从甚密。赞宁《唐湖州杼山皎然传》谓其“于篇什中，吟咏情性，所谓造其微矣。文章隽丽，当时号为释门伟器哉”。“观其文也，亹亹而不厌，合律乎清壮，亦一代伟才焉”。权德舆称：“吴兴长老昼公，掇六义之清英，首冠方外。”（《送灵澈上人庐山回归沃州序》）严羽盛赞：“释皎然之诗，在唐诸僧之上。”（《沧浪诗话•诗评》）存诗五百余首，有《杼山集》（又名《皎然集》）传世。皎然尚著有诗歌理论著作《诗式》和《诗评》，辛文房谓其“皆议论精当，取舍从公，整顿狂澜，出色骚雅”（《唐才子传》卷四）。
移家虽带郭 [1] ，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花 [2] 。
扣门无犬吠 [3] ，欲去问西家。
报道山中去 [4] ，归来每日斜 [5] 。
【解读】
陆鸿渐，名羽，竟陵（今湖北天门）人。肃宗至德元载（756），避乱居湖州，与皎然为忘年交。著有《茶经》，为世界第一部论茶著作，人称“茶圣”。作者另有一首《九日与陆处士羽饮茶》诗。此诗具体作年难以确定。
唐诗写寻人不遇者甚多，此篇可为佼佼者。全诗紧扣题目，前四句写“寻”，后四句写“不遇”。此诗有两个特点：一是平仄合律，但全不讲对仗，所谓“通体俱散”。唐人五律有此一格，如李白《夜泊牛渚怀古》、孟浩然《晚泊浔阳望庐山》，即为显例。二是寻陆鸿渐虽未遇，但通过环境景物的描写，其人情趣个性，可以想见，高人逸士的形象，呼之欲出。俞陛云曰：“此诗之潇洒出尘，有在章句外者，非务为高调也。”（《诗境浅说》甲编）
[1]带郭：谓家离城不远，犹言近郊。
[2]未著花：未开花。
[3]扣门：即叩门。犬吠：狗叫。
[4]报道：回答说。
[5]每：常。末句一作“归来日每斜”。