绛帻鸡人报晓筹 [1] ，尚衣方进翠云裘 [2] 。
九天阊阖开宫殿 [3] ，万国衣冠拜冕旒 [4] 。
日色才临仙掌动 [5] ，香烟欲傍衮龙浮 [6] 。
朝罢须裁五色诏，佩声归到凤池头 [7] 。
【解读】
诗题一无“至”字。作于乾元元年（758）春，王维时任太子中允。余参上岑参诗。
此诗描写了早朝的全过程，前六句尽是早朝景事，末二句称美贾至，切人切事，奉和得体。顾璘谓其“气象阔大，音律雄浑，句法典重，用字新清，无所不备故也。或犹未全美，以用衣服字太多耳”（《批点唐音》）。仇兆鳌亦云：“此诗阊阖、宫殿，衣冠、冕旒，句中字面复见，杜诗有云：‘阊阖开黄道，衣冠拜紫宸。’却无此病矣。”（《杜诗详注》卷五）所评皆确。余详岑诗评析。
渭水自萦秦塞曲 [1] ，黄山旧绕汉宫斜 [2] 。
銮舆迥出千门柳 [3] ，阁道回看上苑花 [4] 。
云里帝城双凤阙 [5] ，雨中春树万人家。
为乘阳气行时令 [6] ，不是宸游玩物华 [7] 。
【解读】
圣制，皇帝所作诗文。蓬莱，宫名，即大明宫，在宫城东北，亦称东内。兴庆，宫名，在皇城东南，亦称南内。遗址即今西安市兴庆公园。阁道，即复道。《史记•留侯世家》：“上在洛阳南宫，从复道望见诸将往往相与坐沙中语。”裴骃《集解》引如淳曰：“上下有道，故谓之复道。”又引韦昭曰：“阁道。”唐玄宗先后于开元十四年（726）和二十年两次扩建兴庆宫，自大明宫沿东郭城，经通化、春明、延兴三门，直至曲江、芙蓉园，修筑复道，以潜行往来。《唐六典》卷七“兴庆宫”原注：“即今上龙潜旧宅也。开元初，以为离宫。至十四年，又取永嘉、胜业坊之半以置朝堂，自大明宫东夹罗城复道，经通化门磴道潜通焉。”应制，奉皇帝之命而作诗文。玄宗原作不存，此为和作。当作于天宝初，王维时任左补阙。
这是一首应制诗。沈德潜曰：“应制诗应以此篇为第一。”（《唐诗别裁集》卷十三）首二句总写帝都形胜，先以山川将长安宫阙大势定其方位，是从外景写题中“望”字。三、四贴题中“从蓬莱向兴庆阁道”写“望”字，五、六切雨中写春望，末二句应“奉和应制”作结。沈德潜曰：“结意寓规于颂，臣子立言，方为得体。”（同上）全诗章法严密，高华富丽，诗传画意，气象宏阔，堪为应制绝作。
积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑 [1] 。
漠漠水田飞白鹭 [2] ，阴阴夏木啭黄鹂 [3] 。
山中习静观朝槿 [4] ，松下清斋折露葵 [5] 。
野老与人争席罢 [6] ，海鸥何事更相疑 [7] 。
【解读】
积雨，久雨。辋川庄，即辋川别业，在今陕西蓝田县。此诗为王维晚年隐居辋川时作，诗题一作《秋归辋川庄作》。
此诗意在描写积雨后的辋川秋郊景物，抒发自己隐居后对人生的感悟和修禅养性的闲适情趣，表露了对人世浮嚣和宦海风波的厌恶。全诗绘景如画，情寓景中，用典无痕，富有理趣，意境清空淡泊。颔联善用叠字，尤为人所激赏。方东树曰：“三、四写景极活现，万古不磨之句。”（《昭昧詹言》卷十六）或谓二句袭用李嘉祐诗，其说始出唐李肇《国史补》，实则颠倒历史。沈德潜驳之曰：“俗说谓‘水田飞白鹭，夏木啭黄鹂’，乃李嘉祐句，右丞袭用之。不知本句之妙，全在‘漠漠’、‘阴阴’，去上二字，乃死句也。况王在李前，安得云王袭李耶？”（《唐诗别裁集》卷十三）高步瀛亦曰：“其谓嘉祐用摩诘，殆得之。从一（嘉祐字），天宝七年进士第。年辈后于摩诘，其诗多与大历十才子相倡和，则在盛唐中唐之间。摩诘必不袭其诗句。或谓李肇唐人，载唐事当不误，不知唐人记唐事往往道听途说，谬误者甚多，不独李肇也。”（《唐宋诗举要》卷五）
洞门高阁霭余晖 [1] ，桃李阴阴柳絮飞。
禁里疏钟官舍晚 [2] ，省中啼鸟吏人稀 [3] 。
晨摇玉佩趋金殿 [4] ，夕奉天书拜琐闱 [5] 。
强欲从君无那老 [6] ，将因卧病解朝衣 [7] 。
【解读】
赠，一作“酬”。给事，即给事中，门下省属官，正五品上。《唐六典》卷八：“给事中，掌侍奉左右，分判省事。”郭给事，即郭纳，颍川（今河南许昌）人。王维于天宝十四载（755）任给事中，与郭为同僚。诗当为是年春作。
这是一首应酬诗。前二联写宫中暮春晚景；颈联称美郭给事忠于职守，勤于王事；末联谓己老病不堪吏职，意欲弃官归隐。诗写得清腴有味，高致淡远。
[1]绛帻（zé）：大红头巾，汉代宫中卫士所著冠饰。《汉官仪》：“宫中舆台并不得畜鸡，夜漏未明三刻鸡鸣，卫士候于朱雀门外，著绛帻专传鸡唱。”鸡人：古掌报晓之官。《周礼•春官•鸡人》：“夜呼旦以嘂百官。”嘂（jiào）：高声呼叫。《陈书•世祖本纪》：“每鸡人伺漏，传更签于殿中。”晓筹：即更签，亦称更筹，夜间报更的竹签。庾肩吾《奉和春夜应令》诗：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。”此句谓戴朱冠的宫中卫士大呼报时，以警百官早朝。
[2]尚衣：唐殿中省有尚衣局，设尚衣奉御二人，“掌供天子衣服，详其制度，辨其名数，而供其进御”（《唐六典》卷十一）。翠云裘：翠羽编织成云纹的皮衣。宋玉《讽赋》：“主人之女，翳承日之华，披翠云之裘。”
[3]九天：此指天子所居。阊阖：本指天门，此指宫门。
[4]万国衣冠：指各国派来朝见的使臣。冕旒：以天子所戴冠冕代指天子。
[5]仙掌：即掌扇，亦称障扇，宫中的一种仪仗。
[6]衮龙：指天子龙袍。
[7]五色诏：即天子诏书。《事始》：“石季龙置戏马观，上安诏书，用五色纸，衔于木凤口而颁行。”（仇兆鳌《杜诗详注）卷五引）凤池：指中书省。二句归美贾至，谓早朝结束，作为中书舍人的贾至，即须裁好五色纸，准备回到中书省去起草诏书。