【作者简介】 秦韬玉，生卒年不详，字中明，京兆（今陕西西安）人，或云郃阳（今陕西合阳东南）人，或据其诗谓故里在湖南。父为左军军将，因得出入大宦官田令孜之门，为交结宦官的“芳林十哲”之一。黄巢攻陷长安后，随僖宗入蜀。中和二年（882），特敕赐进士及第。官至工部侍郎、判度支。尝为田令孜神策军判官。“韬玉少有词藻，工歌吟，恬和浏亮”，“每作，人必传诵”（《唐才子传》卷九）。存诗三十余首，都为七言，明人辑有《秦韬玉诗集》。
蓬门未识绮罗香，拟托良媒亦自伤 [1] 。
谁爱风流高格调？共怜时世俭梳妆 [2] 。
敢将十指夸针巧 [3] ，不把双眉斗画长 [4] 。
苦恨年年压金线 [5] ，为他人作嫁衣裳。
【解读】
《唐语林》卷七：“秦韬玉应进士举，出于单素，屡为有司所斥。”则此诗当为其早年未 官时作。
唐人写贫女诗很多。白居易《议婚》（一作《贫家女》）云：“人间无正色，悦目即为姝。颜色非相远，贫富则有殊。贫为时所弃，富为时所趋。”“富家女易嫁”，“贫家女难嫁”。这首诗写的也是这种不合理的社会现象，但意义更进一层。诗借一个未嫁贫女的倾诉，揭露了世俗追逐时髦、以富贵取人的陋习，而自标高格，坚守情操，以精于女工自持，不以艳妆媚俗。但自己年复一年的辛勤劳作，换得的却是“为他人作嫁衣裳”。这是含泪的控拆！作者的高明之处，是借贫女的不幸遭遇，倾诉了一切贫士不得志的悲苦情怀，感慨深沉而又托兴委婉，因而较其他贫女诗更为广泛流传，最为后人称赏。沈德潜曰：“语语为贫士写照。”（《唐诗别裁集》卷十六）俞陛云亦曰：“此篇语语皆贫女自伤，而实为贫士不遇者写牢愁抑塞之怀。”（《诗境浅说•丙编》）其“为他人作嫁衣裳”，更演变为成语而传诸人口，可见影响之深远。
[1]蓬门：犹柴门，指贫女之家。绮罗：丝织品，指富贵家妇女的服饰。拟：打算。良媒：善于说媒的人。李山甫《贫女》首联亦云：“平生不识绣衣裳，闲把荆钗亦自伤。”张碧《贫女》则云：“自是生寒门，良媒不相识。”意俱相近。
[2]风流：仪表，风采。高格调：格调高雅。共怜：大家都爱。俭：通“险”。俭梳妆：即险妆，意谓奇装异服，即所谓“时世妆”，最时髦的梳妆。《唐会要》卷三十一载：文宗大（太）和六年（832）六月，“又奏：妇人高髻、险妆、去眉、开额，甚乖风俗，颇坏常仪，费用金银，过为首饰，并请禁断。其妆梳钗篦等，伏请勒依贞元中旧制”。《新唐书•车服志》亦载文宗即位，崇尚俭朴，下诏“禁高髻、险妆、去眉、开额及吴越高头草履”。
[3]针：一作“纤”，一作“偏”。
[4]斗：比，争。画：画眉。
[5]苦恨：深恨。压金线：金线绣花，压是一种刺绣手法。