本篇主要记述的内容是群臣劝阻唐太宗过度畋猎的诤言与谏疏。群臣认为畋猎不但耗费民财，而且君主与猛兽格斗，进入危险之地，是危害自身安全、置宗庙社稷于不顾的举动。虞世南认为应当“时息猎车，且韬长戟，不拒刍荛之请，降纳涓浍之流，袒裼徒搏，任之群下，则贻范百王，永光万代”。太宗临驾同州，亲格猛兽，晨出夜还。魏徵认为“猝遇逸材之兽，骇不存之地，虽乌获、逄蒙之伎不得用，而枯木朽株尽为难矣。虽万全而无患，然本非天子所宜近”。山林当中危机四伏，贵为皇帝，不应冒险，应该看重自身的安全。大臣们认为太宗应该“割私情之娱，罢格兽之乐，上为宗庙社稷，下慰群寮兆庶”。唐太宗最终采纳了这些谏言，克制了自己对畋猎的嗜好。
【译文】
秘书监虞世南认为太宗很喜欢打猎，于是上奏章规劝说：“臣听说国君在秋冬两季狩猎，大概是历来的传统；射猎猛禽和追捕野兽，前人已有详备的告诫。陛下利用上朝批阅奏章的空余时间，顺应时令进行狩猎，要想猎杀虎豹熊罴，就亲自驾驰狩猎之车，穷追到猛兽的窟穴，搜杀尽山林中最凶猛的野兽。铲除凶恶，消灭残暴，保卫一方百姓；收集兽皮，拔取羽毛，充实军用器械；举起旌旗向宗庙献上猎获物，遵循上古的仪式。但是坐在用黄缯做车盖、金玉装饰的御车中的尊贵天子，全国人民景仰他的德行，他的行动为万国臣民所牵挂，要清理道路才出行，还要仔细检查马嚼子和车之钩心，这样谨小慎微的措施，都是为了宗庙社稷。因此，前有司马相如直言劝阻汉武帝，后有张昭严肃规劝吴主孙权。臣虽然微不足道，但怎么敢忘了这个道理？况且四处密布弓箭罗网，射杀的禽兽已经很多了，陛下的恩惠也很广泛而浩大。希望陛下能适时停止打猎，暂且收起长戟，不拒绝微臣的请求，接纳如涓涓细流般的诚意，把脱衣露体、徒手搏斗的事交给臣子们去做，给后世帝王留下光辉的典范，永远光照万代。” 太宗很赞赏他的建议。
【注释】
（1〕同州：唐州名。在今陕西大荔。沙苑：地名。在今陕西大荔之南。其地多沙草，宜放牧，唐置牧监于此。
（2〕《书》美文王不敢盘于游田：语出《尚书·无逸》。意谓赞美文王不敢沉迷于出游打猎。盘，乐于。游田，出游打猎。
（3〕《传》述《虞箴》称夷羿以为戒：语出《左传·襄公四年》。谓把将喜好打猎的后羿作为鉴戒。《虞箴》，古代虞人（掌山泽苑囿之官）为戒田猎而作的箴谏之辞。
（4〕峻坂：陡坡。
（5〕袁盎：字丝，是西汉时的大臣，楚国人。汉文帝时因为犯颜直谏，被调任陇西都尉，后至吴国做丞相。
（6〕六飞：亦作“六騑”、“六蜚”，古代皇帝的车驾六马，疾行如飞，故名。
（7〕乌获：战国时秦之力士。一说可能为更古之力士。后为力士的泛称。
（8〕庆忌：春秋时吴王僚之子。传说他身材高大，敏捷无比，能走追猛兽，手接飞鸟。
（9〕逸材：谓兽畜健壮有力。这里表示凶猛。
（10〕逄蒙：夏朝时有名的射箭手。
（11〕郊：这里指郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地。泰畤（zhì）：古代天子祭天神之处。
（12〕凭河暴虎：比喻人有勇而无谋。凭，从水中走过去。暴虎，空手打虎。
（13〕寮（liáo）：做官的人，官员。
（14〕尘昏：尘积昏暗。这里比喻糊涂。
【译文】
贞观十四年（640），太宗驾临同州沙苑，亲自格杀猛兽，经常是清晨出去深夜才回来。特进魏徵上奏说：“臣听说《尚书》上赞美文王不敢乐于出游打猎，《左传》记述《虞箴》里的话，把喜好打猎的后羿作为鉴戒。过去汉文帝面临陡坡，想驱车奔驰而下，袁盎拉住缰绳说：‘圣明的国君不踏入危险之地，不心存侥幸。现在陛下驱驾六马之车，奔驰在无法预知险情的山上，如果发生马惊车翻的事故，陛下纵然不看重自己的性命，又怎么对得起高祖啊？’汉武帝喜好格杀猛兽，司马相如劝阻说：‘论力气人们称赞乌获，论敏捷人们称赞庆忌，在人类中确实有这样杰出的人，野兽中也必然会有这样异常凶猛的野兽。倘若突然遇到凶猛的野兽，陷入死亡危险的境地，即使有乌获、逄蒙那样的绝技也无法施展，而那些朽木枯枝也能让人为难。即使万无一失而没有祸患，也原本不是天子所应该做的事。’汉元帝到南郊去祭祀天神，因此留下来打猎，薛广德上奏说：‘臣见到关东地区极为困苦，那里的百姓正遭受着灾难。而现在每天撞着亡秦的编钟，唱着郑、卫两国的靡靡之音，士卒暴露在旷野当中，随从官员劳苦疲倦，想如何安定宗庙社稷呢？为什么不以凭河暴虎的行为作为鉴戒呢？’臣私下考虑这几位帝王，难道心如木石，唯独不喜欢驰骋打猎的乐趣吗？而他们能割舍自己的喜好、委屈自己，听从臣子劝阻的原因，是在于心中存有保全国家的志愿，而不是为了自身。臣听说陛下最近驾车出巡，亲自与猛兽格斗，晨出夜归。以帝王极尊贵的身份，黑夜中在荒郊野外奔波，穿行于深密的丛林，跋涉走过茂密的草丛，尤其不是万全之计。希望陛下割舍个人喜爱的娱乐，停止与猛兽格斗的游乐，上为宗庙国家着想，下抚百官和百姓。”太宗说：“昨天的事属于偶然糊涂，不是历来都是这样。从今以后我要深深作为警戒。”
【注释】
（1〕秋狝（xiǎn）冬狩：秋天打猎称“秋狝”，冬天打猎叫“冬狩”。狝，指秋天打猎。
（2〕隼（sǔn）：鸟类的一科，一种猛禽。饲养驯熟后，可以帮助打猎。从：追逐。
（3〕诰（ɡào）：文体的一种，用于告诫或劝勉。
（4〕班：通“斑”，斑纹。这里借指老虎。掌：指熊掌。借指熊。
（5〕皮轩：古代用虎皮装饰的狩猎的车子。
（6〕黎元：百姓，民众。
（7〕效获：打猎的收获。这里指贡献猎获物。
（8〕黄屋：古代帝王专用的黄缯车盖。这里借指帝王之车。
（9〕金舆：帝王乘坐的车轿。
（10〕衔橛（jué）：指马嚼子和车之钩心。《汉书·司马相如传》注张揖曰：“衔，马勒衔也。橛，騑马口长衔也。”师古曰：“橛，谓车之钩心也。衔橛之变，言马衔或断，钩心或出，则致倾败以伤人也。”
（11〕马卿直谏：据《史记》、《汉书》记载，汉武帝虽有雄才大略的一面，但沉湎于游猎。司马相如为郎时，曾作为武帝的随从行猎长杨宫，武帝不仅迷恋驰逐野兽的游戏，还喜欢亲自搏击熊和野猪。司马相如写了一篇谏猎书呈上，由于行文委婉，劝谏与奉承结合得相当得体，武帝看了称“善”，并采纳了他的意见。马卿，司马相如字长卿，后人遂称之为马卿。
（12〕张昭变色：据《三国志·张昭传》记载，孙权每次打猎，常乘马射虎，虎常突前攀持马鞍。张昭变色而上前劝曰：“为人君者，应该能驾御英雄，驱使群贤，岂能驰逐于原野，骁勇于猛兽？如一旦有所危险，恐天下耻笑！”张昭，徐州彭城郡（今江苏徐州）人。东汉末年张昭避乱扬州。孙策举事时，张昭出任长史、抚军中郎将。孙策器重张昭，有关文武之事均由张昭办理。孙策死时将孙权托付给张昭，张昭则尽力辅佐孙权，迅速稳定了民心士气。
（13〕天弧星罼（bì）：比喻弓箭罗网四处密布。弧，弓。罼，掩捕鸟兔的长柄小网。
（14〕殪（yì）：杀死。
（15〕溥（pǔ）：普遍。
（16〕韬：掩藏。
（17〕袒裼（tì）徒搏：脱去衣服，徒手搏斗。袒裼，露出身体。徒搏，空手搏击。
（18〕贻范：指留下的典范。