*索隐案：篇言十二，实□十三者，贱夷狄不数吴，又霸在后故也。不数而□之者，阖闾霸盟上国故也。
太史公读春秋历谱谍，①至周厉王，未尝不废书而叹也。曰：鸣呼，师挚见之矣！②纣为象箸③而箕子唏。④周道缺，诗人本之衽席，关雎作。仁义陵迟，鹿鸣刺焉。及至厉王，以恶闻其过，⑤公卿惧诛而祸作，厉王遂奔于彘，⑥乱自京师始，而共和行政焉。是后或力政，强乘弱，兴师不请天子。
然挟王室之义，⑦以讨伐为会盟主，政由五伯，⑧诸侯恣行，⑨淫侈不轨，贼臣炿子滋起矣。齐、晋、秦、楚其在成周微甚，封或百里或五十里。晋阻三河，齐负东海，楚介江淮，⑩秦因雍州之固，四海迭兴，更为伯主，文武所曪大封，皆威而服焉。是以孔子明王道，干七十余君，莫能用，故西观周室，论史记旧闻，兴于鲁而次春秋，上记隐，下至哀之获麟，约其辞文，去其烦重，⑾以制义法，王道备，人事浃。七十子之徒口受其传指，⑿为有所刺讥曪讳挹损之文辞不可以书见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成左氏春秋。铎椒为楚威王传，为王不能尽观春秋，采取成败，卒四十章，为铎氏微。⒀赵孝成王时，其相虞卿上采春秋，下观近势，亦着八篇，为虞氏春秋。⒁吕不韦者，秦庄襄王相，亦上观尚古，删拾春秋，集六国时事，以为八览、六论、十二纪，为吕氏春秋。及如荀卿、孟子、公孙固、韩非⒂之徒，各往往捃摭春秋之文以著书，不同胜纪。汉相张苍历谱五德，⒃上大夫董仲舒推春秋义，颇着文焉。⒄
注①索隐案：刘杳云“三代系表旁行邪上，其放周谱。谱起周代。艺文志有古帝王谱。又自古为春秋学者，有年历、谱谍之说，故杜元凯作春秋长历及公子谱。盖因于旧说，故太史公得读焉”也。
注②集解郑玄曰：“师挚，太师之名。周道衰微，郑韂之音作，正乐废而失节，鲁 太师挚识关雎之声，首理其乱也。”
注③索隐邹氏及刘氏皆音直虑反，即鳀也。今案：箕子云“为象箸者必为玉桮”， 则箸者是樽也，音治略反。
注④索隐唏，呜叹声，音许既反。又音希，希亦声余，故记曰“夫子曰嘻其甚也”， 亦饩音也。
注⑤索隐恶，乌故反。过，古卧反。故国语云“厉王止谤，道路以目”是也。
注⑥索隐彘，地名，在河东，后为永安县也。
注⑦索隐挟音协也。
注⑧索隐伯音霸。五霸者，齐桓公、晋文公、秦穆公、宋襄公、楚庄王也。
注⑨索隐下孟反。
注⑩索隐介音界，言楚以江淮为界。一云介者夹也。
注⑾索隐文去重。去，羌吕反。重，逐龙反。言约史记修春秋，去其重文也。
注⑿索隐传音逐宣反。
注⒀索隐铎椒所撰。名铎氏微者，春秋有微婉之词故也。
注⒁正义案：其文八篇，艺文志云十五篇，虞卿撰。
注⒂索隐荀况、孟轲、韩非皆著书，自称“子”。宋有公孙固，无所述。此固，齐人韩固，传诗者。
注⒃索隐案：张苍着终始五德传也。
注⒄索隐作春秋繁露是。
太史公曰：儒者断其义，驰说者骋其辞，不务综其终始；历人取其年月，数家①隆于神运，②谱谍独记世谥，其辞略，欲一观③诸要难。④于是谱十二诸侯，自共和讫孔子，表见春秋、国语学者所讥盛衰大指着于篇，为成学治古文者⑤要删焉。⑥
注①索隐上音疏具反，谓阴阳术数之家也。
注②集解徐广曰：“一作‘通’也。”
注③索隐壹观。音官。
注④索隐下奴丹反。
注⑤集解徐广曰：“一云‘治国闻者’也。”
注⑥索隐为成学治文者要删焉。言表见春秋国语，本为成学之人欲览其要，故删为此篇焉。
【索隐述赞】太史表次，抑有条理。起自共和，终于孔子。十二诸侯，各编年纪。兴亡继及，盛衰臧否。恶不揜过，善必扬美。绝笔获麟，义取同耻。