索隐七十二国，太史公旧；余四十五国，褚先生补也。
太史公曰：匈奴绝和亲，攻当路塞；闽越擅伐，东瓯请降。二夷交侵，当盛汉之隆， 以此知功臣受封侔于祖考矣。何者？自诗书称三代“戎狄是膺，荆荼是征”，①齐桓越 燕伐山戎，武灵王以区区赵服单于，秦缪用百里霸西戎，吴楚之君以诸侯役百越。况乃 以中国一统，明天子在上，兼文武，席卷四海，内辑亿万之觽，岂以晏然不为边境征伐 哉！自是后，遂出师北讨强胡，南诛劲越，将卒以次封矣。
注①集解毛诗传曰：“膺，当也。”郑玄曰：“征，艾。”索隐荼音舒。征音澄。
后进好事儒者褚先生曰：太史公记事尽于孝武之事，故复修记孝昭以来功臣侯者， 编于左方，令后好事者得览观成败长短绝世之适，得以自戒焉。当世之君子，行权合变， 度时施宜，希世用事，以建功有土封侯，立名当世，岂不盛哉！
观其持满守成之道，皆不谦让，骄蹇争权，喜扬声誉，知进不知退，终以杀身灭国。 以三得之，①及身失之，不能传功于后世，令恩德流子孙，岂不悲哉！
夫龙雒侯曾为前将军，世俗顺善，厚重谨信，不与政事，退让爱人。其先起于晋六 卿之世。有土君国以来，为王侯，子孙相承不绝，历年经世，以至于今，凡百余岁，岂 可与功臣及身失之者同日而语之哉？悲夫，后世其诫之！
注①集解以三得之者，即上所谓“行权合变，度时施宜，希世用事”也。
【索隐述赞】孝武之代，天下多虞。南讨瓯越，北击单于。长平鞠旅，冠军前驱。 术阳衔璧，临蔡破禺。博陆上宰，平津巨儒。金章且佩，紫绶行纡。昭帝已后，勋宠不 殊。惜哉绝笔，褚氏补诸。