筝，又称古筝，是一种中国传统弹弦乐器，和古琴、瑟相似，但是弦数不同，而且音量比较洪亮。

• 唐赵磷《因话录》记述：“筝，秦乐也，乃琴之流。古瑟五十弦，自黄帝令素女鼓瑟，帝悲不止，破之，自后瑟至二十五弦。秦人鼓瑟，兄弟争之，又破为二。筝之名自此始。”
• 宋代《集韵》中载有：“秦人薄义，父子争瑟而分之，因此为名。筝十二弦，盖破二十五而为之也。”
• 日本17世纪元禄年间宫廷乐师冈昌名所著《乐道类集》中记载有：“……或云：秦有婉无义者。以一瑟传二女，二女争引破，终为二器，故号筝。”
• 始皇十年（公元前237年），秦宰相李斯上书劝秦始皇收回他对客卿们下的逐客令的一段话中，有两处谈到筝，即“弹筝博髀”和“退弹筝而取韶虞”。
• 清朱骏声《说文通训定声》记载：“古筝五弦，施于竹如筑，秦蒙恬改于十二弦，变形如瑟，易竹于木，唐以后加十三弦。”
• 东汉应劭《风俗通》云：“筝五弦，筑身而瑟弦。”东汉许慎《说文解字》（宋代徐铉校定重刊本）中记载：“筝，鼓弦竹身乐也，从竹，争声。”
• 东汉刘熙《释名》一书中解释为：“筝，施弦高急，筝筝然也。”可以说筝由本身发出的“铮、铮”音响而命名。

因为现代筝改良后使用钢丝弦，一般弹古筝者带着假指甲，通常由玳瑁制成。

传统筝只用右手拇指、食指、中指，偶尔用无名指弹弦，左手按弦。而现代筝则用左右手的拇指、食指、中指，无名指弹奏。

街头艺人于台湾闹区表演古筝新筝是在古筝基础之上研制而成的一种新型乐器。它具备2个相对独立而又密切联系的演奏区，可以同时具备五声音阶七声音阶或者十二平均律的所有半音，可以演奏复杂的作品，弥补了古筝具有的诸多缺陷，表现力丰富。

在台湾，每年固定有古筝表演于台湾国家音乐厅及台湾其他正式音乐场合。甚至以闽南语播出的电视歌唱节目，仍会以古筝作为现场伴奏乐器，也有专门表演的街头艺人。

• 《战台风》(王昌元曲)
• 《渔舟唱晚》
• 《临安遗恨》(何占豪曲)
• 《茉莉芬芳》(何占豪曲)
• 《春江花月夜》
• 《高山流水》
• 《雪山春晓》
• 《浏阳河》
• 《山丹丹花开红艳艳》
• 《纺织忙》
• 《汉江韵》
• 《将军令》
• 《春到湘江》
• 《草原英雄小姐妹》
• 《陈杏元和番》
• 《林冲夜奔》
• 《月儿高》
• 《秦桑曲》
• 《香山射鼓》
• 《洞庭新歌》
• 《丰收锣鼓》
• 《汉宫秋月》
• 《打虎上山》
• 《黄河魂》
• 《幻想曲》
• 《柳青娘》
• 《蜜柑红》
• 《出水莲》
• 《寒鸦戏水》
• 《东海渔歌》