| 第16问： | 卦得尽静尽发者，何以断之？ |
| 答曰： | 六爻安静，无日生，冲爻者，谓之尽静．六爻俱动者，谓之尽发．尽静者，如春花之含蕊，人未见其妙，一沾雨露油然渐放矣！尽发者，如百卉齐放，人多见其艳，一遇狂风翻然而损矣．故静者恒美，动者常咎． |
| 占事 | 占自去寻父回？ | ||||||||||
| 卦名 | 火天大有之离为火 | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 卦宫 | 乾金 | 空亡 | 寅卯 | 缺爻 | |||||||
| 六兽 | 世应 | 卦爻 | 干支 | 六神 | 干支 | 六神 | 伏神 | 卦身 | 日辰 | 月建 | 太岁 |
| 龙 | 应 | ノ | 巳 | 官 | 丙 | 午 | |||||
| 武 | 〃 | 未 | 父 | 午 | |||||||
| 虎 | ノ | 酉 | 兄 | ||||||||
| 蛇 | 世 | ノ | 辰 | 父 | |||||||
| 陈 | ○ | 寅 | 财 | 丑 | 父 | ||||||
| 雀 | ノ | 子 | 孙 | ||||||||
| 一友人知易，同问其父，执此卦对予曰：寅木一爻独发，正月得见否？予曰：非也．卦中父爻持世，被寅木克制，自身不能动，父亦不见也．欲身动见父，必待冲克寅木之年月也，命彼再占一卦合决之，何得革之既济卦． | |||||||||||
| 占事 | 占自去寻父回？ | ||||||||||
| 卦名 | 泽火革之水火既济 | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 卦宫 | 坎水 | 空亡 | 寅卯 | 缺爻 | 财 | ||||||
| 六兽 | 世应 | 卦爻 | 干支 | 六神 | 干支 | 六神 | 伏神 | 卦身 | 日辰 | 月建 | 太岁 |
| 龙 | 〃 | 未 | 官 | 丙 | 午 | ||||||
| 武 | ノ | 酉 | 父 | 午 | |||||||
| 虎 | 世 | ○ | 亥 | 兄 | 申 | 父 | |||||
| 蛇 | ノ | 亥 | 兄 | 午财 | |||||||
| 陈 | 〃 | 丑 | 官 | ||||||||
| 雀 | 应 | ノ | 卯 | 孙 | |||||||
| 断曰：此卦正合前卦，前卦应冲开寅木者，申也．此卦世化申金回头生，亦应申也．果于申年八月寻父回家．应于申年者，前卦冲去忌神，后卦化出申金父母用神生世也． | |||||||||||
| 占事 | 占子嗣 | ||||||||||
| 卦名 | 地雷复 | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 卦宫 | 坤土 | 空亡 | 午未 | 缺爻 | 父 | ||||||
| 六兽 | 世应 | 卦爻 | 干支 | 六神 | 干支 | 六神 | 伏神 | 卦身 | 日辰 | 月建 | 太岁 |
| 蛇 | 〃 | 酉 | 孙 | 辛 | 申 | ||||||
| 陈 | 〃 | 亥 | 财 | 卯 | |||||||
| 雀 | 应 | 〃 | 丑 | 兄 | |||||||
| 龙 | 〃 | 辰 | 兄 | ||||||||
| 武 | 〃 | 寅 | 官 | 巳父 | |||||||
| 虎 | 世 | ノ | 子 | 财 | |||||||
| 来占人曰：我有一子因乱失散今无子，特问将来有子否？断曰：子水持世，月建作子孙生世，有子之兆．第六爻酉金子孙暗动生世，亦云独发，在外卦动，所失之子必来之象，问曰：何时得见？予曰：明岁甲辰年与酉金相合，定得意而归，后果验．此用神独发冲而逄合之年也． | |||||||||||
| 占事 | 占雨久伤麦可否？ | ||||||||||
| 卦名 | 天火同人之泽火革 | ||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 卦宫 | 离火 | 空亡 | 午未 | 缺爻 | |||||||
| 六兽 | 世应 | 卦爻 | 干支 | 六神 | 干支 | 六神 | 伏神 | 卦身 | 日辰 | 月建 | 太岁 |
| 龙 | 应 | 〃 | 戌 | 孙 | 未 | 孙 | 甲 | 午 | |||
| 武 | ○ | 申 | 财 | 申 | |||||||
| 虎 | ○ | 午 | 兄 | ||||||||
| 蛇 | 世 | 〃 | 亥 | 官 | |||||||
| 陈 | ○ | 丑 | 孙 | ||||||||
| 雀 | ○ | 卯 | 父 | ||||||||
| 一友执此卦问？予曰：戌土子孙一爻独发，后日丙戌日，定该天晴如何还雨？答曰：尔爱忧麦水伤神，以子孙发动克去世上之鬼，叫尔勿忧，非应晴也决不伤损，但戌土化退，不能克尽忧心，故天还雨，必待卯日合之则大晴耳，果验． | |||||||||||